年轻人的感觉里，“历史”这个词总象是给学究们准备的，带着尘埃、腐朽和一身尸臭。还有一些老人，听着评书、聊着清朝以前的传说、看着古装的剧集，用青年人等不及的生活节奏补充解释着“历史”这个词。

其实，历史就是昨天甚至今天上午刚刚与我们擦身而过的那些既往的事实。之所以大家感觉它那么遥远，源于禁忌、源于不可说，源于太史公已然离世，而腐刑的方法更加博大精深……

沈从文在思想、文字水平达到最高状态的时候封笔（《长河》那个短短的开篇所体现的规模和文采，还有表达思想的意愿已远不是《边城》的层级），因为他跟不上了，怕说错话。

历史怕说错话吗？会的，司马迁为证。而那些直接被从世界上抹掉的，谁能计数得过来呢？

小时候总是跟着师长一起嘲笑美国没有历史，因为它建国才二百年。如果按照当事人在世，或者是其受益人群在世的前提下，那些事实不能被记录成历史的的现状来计算的话，美国是没有历史的，正如我们建国之后还没有形成历史。

历史悠久是好事情吗？一些老国企，带着大量的离退休职工的负担，还有那些吃惯了铁饭碗的无固定期的碌碌的职员，想转个型都困难。阿里巴巴如果是有历史的企业，它真的能快速扩张吗？

何况，清朝的时候，汉族只是被女真族殖民而已，那段时间怎么也被记为五千年的一段？那么元朝呢？唐朝呢？秦朝、周朝、夏朝的时候真的有汉民族吗？如果有哪个国家将三叶虫解释为自己的祖先，我们会嘲笑他们。那我们又何必以悠久、腐朽为荣呢？

司马迁为李陵正名而得罪了武帝，那种不畏强权的气节，非我族类！

不是吗？给我一段不空白的当代历史证明一下我的谬误！

有一个词叫“盖棺定论”，这就使得我们的历史不真实，不真实在于记录历史的人急于给别人“定论”。为什么给别人定论呢？自己的权威不够大的时候就去找领导来给定论，难道领导就是神吗？

为什么不能就只是客观公正地记录历史呢？为什么总要急于凌驾于事实之上去做评论呢？让听众、读者、群众自己去按照事实去自己理解历史吧。给我们一个事实，及时的事实，不要因了领导未下定论而不予公布。那种结论难保不在历史的车轮下翻盘。