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《权欲庐山:非常官阶》五十自度
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五十自度

2010年7约24日

在网上玩了一段游戏,总有疲惫厌烦的时候。

逛商场感到累,不误遐想。

难道就这样熬到退休,平平淡淡再混十年?平平淡淡也罢,而混也很没劲头的。于是想到了,今后该做些什么了。时间已经不多,半辈子过去了,该干的事情的确要抓紧干了。我不得不思索,自己究竟喜欢做什么,还能做什么,以什么样的心态应对生活,享受余生。

五十年过去,我基本上重复了父亲走过的路,比他老人家还要幸运一点。我虽然脑子还算好使,衣食无忧,有个小官职,铁饭碗,而不足惜矣!现在机关里大小都是官了。庸才无道,无所建树,非文非武,非官非商,落了很多遗憾,不得已,眼下还要继续做一些无谓的工作,对社会几乎谈不上什么贡献,就是应付差事,混碗饭吃,比失业职工强一些,但也没有挣到多少钱,的确是蹉跎了岁月,浪费了好时光。

自己或许和更平庸的人相比还有点小才,但不是什么大才,更不是雄才,因为在历史上大才是压抑不住的,雄才更一定是要冲杀出来,要为社会承认的,上天也要为他们提供出路和空间。人不一定非要做官,但也可以在其他方面做出成就。

做事不坚决,不彻底,不果断,人生方向不明确,追求目标不坚定,付出的努力和代价不高,不能坚持不懈,容易三心二意,满足一时一地一星点的成绩,这是最大的教训。

其次,缺少政治素养和奋斗精神,目光短浅,好和自己过不去,偏执,赌气,为小事伤筋动骨而花费大的精力,不懂得内方外圆的道理和如此为人处世的好处,做事没有更大更多的耐心,和小人打交道,容易退缩回避,性格不够幽默,脾气很容易上火,这也是很大的缺陷,在很大程度上影响了事业的发展和个人潜质的发挥。

三是以为正直、忠心、谦虚就是全部的美德了,但固执到脑子缺了一根筋时,就背上了包袱,限制了行动,好朋友也少,和自己叙得来的人就更少了。要知道,自己是个普通的人,就要过普通的生活,人活在空气里,也活在尘埃里,所谓尘世间,就是要和各种事情和人物接触,尤其是年轻时不能遁世,要亲近他人,多交朋友,和小人也要周旋,不要过于圆滑世故、低三下四就行。

最近儿子在网上留言:天道酬勤。人生当自强不息!

我觉得学点易经是有好处的。

《周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

上句“天行健,君子以自强不息”流传更广。但两千年来,知者多,能解者少。然而,在学术界仍有不同的解释,目前,似乎还没有公认的正确训解。

清华大学校训即为:“自强不息,厚德载物。”乃是引用此处。

周易原文

《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下

象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。 用九,天德不可为首也。

……

乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也。 六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。

以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

第二卦 坤 坤为地 坤上坤下

象曰:地势坤,君子以厚德载物。

……

文言曰:坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎! 承天而时行。积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。

诠释一

《易经》中认为:

乾为马,坤为牛。

用马来象征天。

故,天行健,就不难理解,骏马以形容自强不息;坤为牛,以牛来诠释人之品德。

有些古句是不需要详细解释的,关键在于个人的体味。

诠释二

《易经》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称,原因如下:

据帛书《周易》,“干”为“键”,“天行健”乃“天行键”,“键”乃“干”之古字,而“键”又训为“健”,串在一起:

天,行矣,干(键)。干,健也。

据帛书《周易》,“坤”为“川”,“势”乃“执”,“地势坤”乃“地执川”, “川”乃“坤”之古字,而“川”又训为“顺”,串在一起。

地,执也,坤(川)。坤,顺也。

“地”也有“原初的肯定性的强力”, “执”执力为“势”,所以“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”执持、执守;“势”“势力”、 “形势”,坤之义大矣哉。

人参赞天地化育,参入“存在者之整体”,又能“复”,而得以“见天地之心”。天、地、人,三才而两之,中道而行,何惑之有?

天行矣,干。干,健也。君子以自强不息。

地执也,坤。坤,顺也。君子以厚德载物。

诠释三

“天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。

意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。

天很坚强劲健,人应该像他一样坚强。

记得在省城上学时,我的老校长李干武是个老革命,三八式的干部,很有气魄,他在学生大会上告诫我们“说争上游才能居中游”。他讲得非常正确,我已直没忘记这句话。一个不愿争上游的人,居中游是很难做到的,我经历的过程真正体会到这个道理,很多事例也证明了它。

想写篇文章,还没写好。

我建议儿子也可以写一篇。在南海边上那个小城市里已经三个月了,工作学习取得不小的进步,肯定有不少体会吧,合适的文章可以给报社投稿呢,一个月抽空写两篇,一定会有收获的。

中午偶然看到电视节目介绍,在水稻种植领域,有一个广为流传的说法:南袁北徐。袁就是杂交水稻之父袁隆平,在我国北方还有一位被誉为寒地水稻之父的徐一戎。他的别号是“稻痴”。

北大荒冬寒春凉,无霜期短,自古以来都是水稻高产"禁区"。徐一戎研究推广的多项在国内乃至世界领先的中国寒地水稻高产优质栽培技术,打破了黑龙江垦区乃至全省麦豆一统天下的种植业格局,实现种植业结构战略性调整……

一生一世一件事。

徐一戎八十七岁高龄了,还在积极勤奋地工作着,每一天都要和他心爱的水稻打交道。他希望着东北寒地水稻产量亩产能上1300斤。

这的确是一种精神。谁能说,南袁北徐的成就低于一位总理呢!他们同样对人类做出了杰出贡献,是为我的终生楷模和精神支柱,人活着应该像南袁北徐那样普通和有为,执著和清静,仅仅做个好人是不够的。


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