遗憾是你不可以尽情去爱一个人。当你可以的时候，已经没有机会了。

遗憾是回忆里的日子比现实美好。

遗憾不是没有一个对你一往情深的人，而是同时有两个。

遗憾是无法对你所爱的人全然明白。

遗憾是你无法像从前那么爱一个人。

遗憾是你很想结婚，但不知道应该跟谁结婚。

遗憾是你发现你最想寻找的已经不是爱情，而是自我。

遗憾是无法跟分手的情人做最好的朋友。

遗憾是你觉得自己仍然很年轻，可惜你的身份证不是这样显示。

遗憾是你已经太老了才肯相信情人的承诺。

遗憾是爱情永远是患得患失的时候最甜蜜。

遗憾是你发现人生还是简单一点好；不过，你通常会在变得很复杂的时候才顿悟这个道理。

遗憾不是你想欺骗自己所爱的人，而是你想欺骗自己。

遗憾是你发现爱情不是人生的全部。可是，你仍然会用全部的人生去追寻。

遗憾是你跟你所爱的人愈走愈远——朝不同的方向。

遗憾是当你爱一个人的时候，你无法不去占有。

有一句话，放在任何事情后面都行得通，像一个注脚、像一种喟叹、也像结论。生老病死、喜怒哀乐里面所有的细微末节，以至最荒诞的事情，都可以用这一句来作结。爱情里的一切，也用得上这一句。譬如说：

你爱上了不该爱的人。

你爱的人不爱你，你不爱的人很爱你。

你和某人曾经爱得天崩地裂，最后也是分手收场。

你最爱的那个人伤害你至深。

你以为不能没有那个人，后来才知道有比他好的人。

你以为永不会再爱任何人，转瞬之间，你已疯狂地爱上别人。

快乐不会永恒，后面也可以用这一句话。譬如说：

你填了而没买的彩票，偏偏中了奖。

所有的偶然，也可以用这一句话来解释：

你样子最糟糕那天，偏偏遇到旧情人。

以为永不会再见，却竟然在飞机的机舱里乍然相逢。

所有的遗憾，都解释了这一句：

你无法永远拥有一样东西。

你无法跟两个人厮守终生。

是哪一句话？就是这一句了：这就是人生。

有没有发觉，人生的万件事情，总好像是互相模仿？

你今天遇到的事情，从前好像已经遭遇过了，只是细微末节有点不同罢了。

比如爱情的场景，多少年来，你爱的人不一样，但是，许多事情你从前也经历过了。恋爱也不外乎那几个阶段。情侣调情，也不外乎那几个步骤。两个人吵架，也不外乎那几个理由。后来的分手，或者失恋，跟上次失恋也好像有很多微妙的相似。

朋友之间发生的事，像妒忌、疏远、绝交，并不新鲜。你以前不也是跟朋友发生过这些事情吗？只是，这一次，大家的角色对调了。

似曾相识的，不单单是一些我们生命里出现的人，还有我们的生活。

你曾经伤害一个爱你至深的人，一天，你被你至爱的人深深伤害。这并不是什么报应，男女感情，无所谓对错，也无所谓天理循环。我们吃惊地以为眼前的一切是报应，这不过是人生。人生里的万件事情，本来便会互相模仿。

爱情如是，生离死别也如是。

快乐如是，悲伤也如是。

做人有时很闷，因为发生的事太相似了。做人有时很有趣，因为相似，我们知道快乐会重来。

今天，偶尔还会想起最初出来参加社会工作时买的几件衣服：

那条灰色半截裙老套极了。

那件黑色短外套实在是衣不称身。

那个皮包难看极了，当时怎么会认为它很漂亮呢？

还有那时的发型、那时的化妆，今天看来都太糟糕了。可是，当时却觉得上班应该穿成这样的：套装、丝袜、二点五厘米高的鞋子。

每个人都有这些经验：在成为上班族之前，很小心谨慎地挑几件能代表自己个性的衣服，这些都是无可避免的投资。

隔了许多年月之后，从前的老套变成了有趣的回忆。第一次买的上班服，总是太老成了一点，品味也见不得人。男人买的第一套西装和女人买的第一套套装，代表的是人生另一个阶段。我们带着几件仅有的衣服去闯荡新天地，满怀兴奋，也有点战战兢兢，于是用衣服使自己看来成熟和世故一点。

许多年之后，我们才找到适合自己的衣服。我现在是绝对不会穿套装的。即使是冬天，也不会穿丝袜。会穿成这样的，根本不是我。

寻找自我和自信，原来也是一个过程。一生之中，我们买过许多衣服，有些印象深刻，有些已经忘记了。每一件衣服，都是当时自己的自我，组成了过去，也改变了将来。最初的几件上班服，虽然不堪回首，却在记忆里悠长。

跟朋友逛街，看到一条很漂亮的深蓝色半截裙，正想买下来，朋友说：

“类似的裙子，你不是已经有很多吗？穿上之后，人家也不会发现这条裙子是你新买的。”

她说得没错。可是，我们不是常常买款式类似的衣服鞋袜吗？起码，在一段时间里，除了一两件流行的款式外，其他的衣服，都是差不多的。

有时候，我们欢天喜地买了一件新衣，回家之后，才发现自己已经有类似的。

人的品味会进步，基调却不会有很大的改变。

我从小到大都喜欢简单的衣服，只是现在和小时侯喜欢的颜色有一点分别吧。朋友的柜子里，全是款式很接近的鞋子。有些人，一生几乎都是买同一类套装。

衣服鞋袜，以至一个人的家，都是自我的延伸。当你喜欢一样东西，是因为它酷似你，也最能代表你。

购物也好，恋爱也好，都是人与自己相逢。有些人会一辈子爱上同一类人，自己却浑然不知。我们喜欢的一切，也许自三岁起已经大致上确定了。然后，我们寻寻觅觅，重遇散落在天涯海角的自己。

恋爱和购物，就像欲望一样，目标不是追求满足，而是延长。

突然发现，原来我们是不记得自己从前的样子的。我们只是从旧照片中“知道”自己当时是什么模样。虽然天天照镜子，可是，我们很快便忘记昨天的自己。

你能够形容自己一年前的容貌吗？除非改变很大，否则，你也和我一样，只能微笑摇首。谁能记忆逝去时光中的自己？

年少时，因为比较喜欢妹妹的样子，我便把妹妹的照片放在钱包里，告诉别人，这便是童年的我。老师和同学看到照片，露出一副不太相信的表情，说：“是吗？这个不像你啊！”

我妹妹总会有几分像我吧？怎么会不像？后来才明白，我们不相像的是气质。她很文静，我很粗鲁。

我也送了一张照片给妹妹，那是我很喜欢的一张，因为照片里的我看起来很乖。后来，我忘记了我把照片送给了妹妹，我一直找一直找，以为遗失了。许多年后的一天，跟妹妹提起，她说：“你送给了我，但我把照片撕掉了。因为那时侯我很妒忌你，爸爸妈妈疼你，你什么都比我好。”

我有点难堪。直到今天，我也没有告诉她，我曾经拿了她的照片冒充是自己，她不知道当时我有多么羡慕她。我惋惜的，是再也看不到那张照片，没法记忆当时的自己，而我的确已经忘记了。

你的腰围，是谁的责任？

沙特说，每个人都要为自己的现状负责，要抉择自己的生命，这才叫存在。

你腰围的尺码应该是自己的责任吧？你身上的赘肉，也与人无关。你穿不下去年买的衣服，可以怪谁呢？

朋友在电话里向我抱怨，他最近胖了很多，满脸暗疮，觉得整个人也提不起劲。我问他：“你今天吃了些什么？”他回答：“我在外面吃了一碟咸蛋腊肠腐乳饭。”他不是天天吃大量的肉，便是乱吃东西，本身已是一个暴躁狂，还不吃得清淡点，那一脸暗疮和狰狞的容貌是谁的责任？

我们要负责任的是自己的所有现状：肉体和心灵的。

很沮丧的时候，我曾经哭着对好朋友说：“我觉得自己很失败，把事情弄的一团糟。”他问我：“你还可以做得比现在更好吗？”

那一刻，我猛然醒悟，我没法做得更好，这个便是我。让我再做一次，我也许还是会这样做。

从前我以为爱一个人，最伟大的是等待。今天重又发现，爱的伟大，除了等待，就是接受。

接受他的过去，也接受他的现状。你说：“总要了解才能够接受吧？”

接受是：虽然不了解，也能够接受——接受我爱的人与我的差异。我们都要为爱情的现状负责。就跟腰围一样，无论美丑，这是我的，我负责。

生病的时候，假使还有一点食欲，你最想吃些什么？

我最想吃的，是一碗皮蛋瘦肉粥。

每个人总会在脆弱的时刻想念一种食物，那通常不是什么珍馐百味，而是最普通不过的东西。

连续几天发烧，还有回杂志社赶工，整天没吃过东西，只想吃粥，问同事：“这附近有什么地方可以吃到皮蛋瘦肉粥？”大家茫然了一会儿，才想起附近有一家粥店。我知道那家粥店，那是买油条和肠粉的粥店，这些地方卖的通常是挺仔粥和牛肉粥，没有我很想吃的那种煮了大半天的老火粥。我宁愿不吃。然后有人说，最就近的一家粥店要坐计程车去。这么遥远，我哪里还有气力？

每次不舒服的时候，蜷缩在床上，心里总是幻想着要是现在有一碗皮蛋瘦肉粥便好了。我不要鸡粥，也不要什么鲍鱼粥和虾球粥。我平常不爱吃猪肉，只有这个时候才怀念瘦肉、皮蛋和粥结合的美味。有时我比较幸运，终于吃到一碗皮蛋瘦肉粥，有时是别人买来给我。

一碗从小吃到大的粥，好象是病中的奖赏。在平常的日子，我会遗忘了它的滋味。人一生病，就有借口变回小孩子了，就可以任性了。帮我买一碗皮蛋瘦肉粥吧！皮蛋要溏心、粥底要稠厚、瘦肉要咸一点，走葱。

你有没有想过自己到底是一只高飞的鹰还是一只低飞的鸡？

已故耶酥会神父和心理学家anthonydemello在他的名著《thesongofthebird》里讲述一个感人的小故事：

一个男人发现了一枚鹰蛋，他将蛋放在农场谷仓的一个鸡窝里。雏鹰破壳而出，跟一群小鸡一起长大。这只雏鹰以为自己是小鸡，它也像其他小鸡一样，抓地上的虫来吃，咯咯地叫，用力拍着翅膀低飞。

许多年过去了，这只鹰已经很老了。一天，它抬起头，发现一只壮丽的鸟在它头顶那片万里无云的天空飞过。那只鸟拍动着金黄色的强壮的翅膀在天际优美地滑翔。老鹰仰望天空，充满敬畏地问：“它是谁？”

它旁边的鸡说：“那是鹰，是众鸟之王，它是属于天空的，而我们是属于陆地的——我们是鸡。”于是，这只老鹰终其一生，直到死的那一天，也是一只鸡。它一直以为自己是鸡。

这个故事说，我们是可以比原来好一点的，只是，我们常常被很多东西困着，以为这是自己的命运，以为世事就是这样。我们以为自己不会飞，于是便真的不会飞了。人要了解自己是什么，勇于开放心灵，才能够自由飞翔。

你是可以好一点的。下一次，当你沮丧和失意，当你失去自信和怀疑自己的时候，不要气馁，试着拍翼高飞吧！说不定你可以。

偶尔会有读者来信问我：“你书上写的那句话是什么意思呢？”“那段情节是不是还有别的意思？”

怎样说呢？有时候，有些事情是不必解释的，尤其是文章里的事。

那天收到一个女孩的电邮，她写道：“你说‘片刻已是永恒’，我不明白。”

我已忘了这一句写在哪里。

在一刻里发生的事情，永远留在记忆里，不也是一种永恒吗？

人生里，有许多可堪回味、无法割舍的片刻。这些片刻，构成了过去，也塑造了将来。

对于值得留恋的事，此刻就是永恒。

此刻，也是过去。当下的一切，都是过去的果。

每一个此刻，都在消逝，你有没有错过当下？

越南籍的释一行禅师有一句名言：

yesterdaywashistory

tomorrowwillbeamystery.

presentisgift.

此刻，是一份礼物。所有人都喜欢收到礼物，我们却常常遗忘了这一份每天都会收到的礼物。

你是否都在缅怀过去和憧憬将来，而把礼物搁在一旁？

你是否总是想忘记此刻？

你渴望得到什么？

有人问：“你最渴望得到什么？”

那要看在什么年纪啊。

小时候，我渴望长大。

长大后，我渴望不要长大。

后来，我渴望爱情。得到之后，我重又发现，我所追求的爱情，也许是不存在的。

这一刻，我渴望快乐，只要快乐就好了。

将来，我渴望无求。

人若能无求，就很写意了。

无求是物质和心灵的无求。有足够过生活的金钱，不需要营营役役，不需要勉强去做自己不喜欢的事，那是物质的无求。物质无求，心灵也就无求了。人到无求，智慧便会增长，胸怀也不同了。将来的将来，我渴望潇洒。

人总是把自己做不到的事经常挂在嘴边，放不下的人常说要放下，心胸狭窄的人常说要豁达。我们渴望无求和潇洒，也许是因为知道自己距离那个境界还是太遥远了。

像我这种人，有时是很吃亏的，样子好象很恶，其实一点攻击力也没有。被人欺负的时候，也不懂得报仇，甚至没想过要报仇。

我有位朋友，他对朋友非常好，对仇人心狠手辣。他的嘴巴要多刻薄有多刻薄，你得罪了他，不会有好日子过，他是一辈子记仇的。

我多么渴望自己也有一张异常刻薄的嘴巴。刻薄有什么不好呢？可以用来奚落你讨厌的人。况且，拥有不代表要使用。我刻薄，但我只对某些人刻薄。

我也多么渴望自己有仇必报。这样的话，没有人敢得罪我。可是，有仇必报，也得有几个条件：

一、你有才有势；

二、你不介意撕破脸；

三、你享受报仇；

四、你没有什么可以失去；

五、你是疯子。

除了第五个条件我不敢肯定没有之外，头四个条件我都没有。

从前有位朋友，个性很温婉，样子也很柔弱。然而，有一次，我看见她发脾气，一刹那之间，她由一只小白兔变成一只母老虎。从此之后，没有人敢得罪她。原来，在那温柔的外表底下，是异常凶悍的个性。

我多么渴望自己也能够这样，而不是现在这个样子。真的，善良有时是一种软弱。

成长的过程中，你遇到过这种朋友吗？她和你在一起，只是为了凸显自己的美好。

我有过这样一位朋友。一天放学后，我们一起去买书包，她忽然跟我说：“将来我结婚，你要当我的伴娘。”

我还来不及高兴，她便接着说：“因为伴娘不可以比新娘漂亮。”

有一年，一个我们都认识的男孩子对我有好感。她对我说：“他会不会假意喜欢你，其实是想接近我？”

当我们和她男朋友三个人在海滩上晒日光浴的时候，她会悄声问她男朋友：“我的身材是不是比她好？”

我不知道那个时候我是怎么忍受她的，而我们的确做了很多年好朋友。也许，我并没那么伟大，我也用她来显示自己的美好：我读书的成绩比她优秀。而且，我在爱情方面比她有品味。她喜欢的男人都很糟糕，我没一个看得上眼。

人长大之后，不会再那么无聊，去找一个朋友来凸显自己的美好。假使你只有一群用来凸显你的朋友，那么多么可悲的事？

我们不需要找个无辜的人来衬托自己，我们根本不需要用任何手法去突出自己。一段不平等的友情，算不上友情。

我们喜欢一个朋友或爱上一个异性，是希望得到平等的对待。如果我找一些只能凸显我的朋友，我永远也不会有进步。

当你受到伤害和攻击的时候，你的好朋友竟然没有一句慰问，没有片言只字的关心，也没有为你说句公道话，你才发现，你在他的心中，并不是一个重要的朋友。你并不怪他，可是，碍于自尊，你也不会再把他当作好朋友了。

当道理在你这一边，你的朋友为了私利，竟然不由分说把你痛骂一顿。你哭着问：“你是我朋友吗？”换来的却只是冷冷的回答。你知道，这个人也不是你的好朋友。你用过去的友情原谅了他，但是，你们不会有以后，这是你的自尊。

朋友最基本的条件，便是要顾念对方的自尊。

有人鄙视锦上添花的朋友，只希望朋友都是可以雪中送炭的。

我不希望我的朋友雪中送炭。他们送炭，我岂不是要在风雪中？

我不希望有一天拮据得要向朋友借钱。我不希望有一天潦倒地接受朋友的照顾。我不希望躺在医院里，看看谁会来探望我，谁是真正关心我的。

我更不希望有一天被人出卖和伤害，让我看清楚谁是我真正的朋友。

我希望活着的日子都是锦上添花。雪中送炭的那一天，永远不要来临。我已经尝过了风雪中的寒冷。

友情，由时间去考验好了，最好不要由自己的失意去考验。

中秋节对于我，是有点特别意义的。十多岁的时候，头一次参加校外的作文比赛，拿了个小小的奖项，那篇文章写的便是中秋。

题为《中秋》的文章，是我在课堂上的功课。当时，好朋友怂恿我把文章寄去参加比赛，我也想试试看，听来有点像参加选美呢。世事总是无心插柳。

那一次也是我惟一一次投稿。我从来不是个文艺少女。十多岁的时候，最喜欢打排球，并没有想过将来要做些什么。

许多年之后，我以写作为生，也是无心插柳。人生的际遇，有时候总在你意料之外。

那位鼓励我投稿的好朋友，已是两子之母。几年前，我在街上碰到她的时候，她正怀着第二个孩子。

十到二十岁那段青春年少的日子，她是我最好的朋友。她是个早熟的女孩子，有些事情，她甚至是我的启蒙老师。我记得，有一天晚上，我们在一家餐厅里吃饭，她望着我，尴尬地说：

“有件事情，我想告诉你，但你可能会很吃惊，觉得我这个人很糟糕。”

然后，她说：

“我很久以前已经跟男朋友做了。”

那个时候还没有谈过恋爱的我，吓得目瞪口呆。

许多年后，我们各自有了自己的生活和朋友，彼此不再来往了。时光飞逝，每年中秋，我会想起我那篇文章，也会想起她。人与人的相逢，常常是意料之外，但愿人长久。

我喜欢玩游戏，但不喜欢复杂的游戏。玩游戏的目的是忘却，而不是记忆。规则和方法太复杂，岂不是变成一种负担？也失去了游戏的意义。

很多年前，在朋友家里玩“猜戏名”，大家轮流站出来用动作表达一个戏名。轮到其中一个人时，他竟然拿出一本簿子来，很认真地把戏名写下来。

那一刻，我觉得这个人太闷了。他容或是个好学生和乖儿子，但肯定不会是个好情人和有情趣的丈夫。这样的人，是不容易在生活中找到欢乐的。我没有猜错，这些年来，他不怎么快乐，爱情也从来没有降临在他身上。

玩游戏，是为了寻开心、忘记烦忧、忘记所有你想忘记的事情。

有些朋友几乎天天晚上都去泡吧、跳舞，乐此不疲。我受不了喧哗，无法相陪，也以为他们喜欢这种生活，直到其中一人告诉我：

“我只是想忘记。”

在强烈的音乐下，说话都得扯大嗓门，一杯在手，原来可以忘记工作的压力。忘记许多不如意的事。人累了，回家便倒头大睡，连今天晚上的事情都忘记了。

到外面去旅行，寻求的也是忘却：忘却生活的匆忙、忘却回去之后会有堆积如山的工作和艰巨的挑战。

忘却，是一种逃遁，也是复元。忘却之后，我们只留下美好的记忆。

安全感是一件很奇怪的事情，它与你拥有的东西之间也许无法挂钩。

我有一个朋友，他两袖清风，不算年轻了，工作不怎么如意，将来也不会有退休金。可是，他就是很有安全感。他一点也不担心明天的生活，更不会担心年老无依。你奇怪他为什么会那么有信心，他也说不出理由。

每次看到他，我都自叹不如，我的安全感跟他相比，实在是少得可怜。

有时候，我会笑他：“没有女朋友，你不担心年老失禁时没人照顾吗？”

他会说：“为了害怕年老失禁而去找一个女人，万一我到时候不失禁怎么办？”

我劝他不要花太多钱，他会乐天地说：“我总有办法还钱的。”

有这样一个情人应该不是好事，有这样一个朋友却很不错。他让你明白，当一个人没有什么可以失去的时候，他反而有安全感。

他会反过来问我为什么没有安全感。

每个人都有最害怕的事情，有人害怕没钱，有人害怕老，有人害怕没有健康，有人害怕没有权力。我不怕没钱，因为从小到大，当我需要钱的时候，刚好就有钱。衰老是没得怕的，我怕的是孤独终老。

朋友说：“你应该不会吧？”

怕就是怕，没的解释的。我们一辈子努力去寻找安全感，我们所钟爱的人将会死亡、疾病、衰老和变心。我们所拥有的一切也将会毁坏。

可是，一天，我们才发现，安全感也同样会消逝。它不过是幻象，我们从来不曾拥有它。

十多岁的时候，我曾经短暂的信过耶稣。一位基督徒老师很疼我，常常希望感化我这只迷途的小羔羊。一年又一年过去，我还是坚持不信。到了中四那一年，在学校的布道会上，她在台上温柔地望着台下的我。那一刻，我心软了，决定为她而相信耶稣。

信了耶稣之后，便要去教会。我家附近有许多街坊教会。所谓街坊教会，就是在旧式大厦里的教会，日间是幼儿园，星期六和星期日变为教会，地方很小。我不去这些教会，反而宁愿老远地跑到中区一家拥有自己教堂的教会。

那个时候，也许是虚荣心作祟吧？

我喜欢宏伟的教堂，人站在里面，与教堂的尖顶相距很大，那才有天国的意境。

香港的天主教堂比基督教堂漂亮，我曾经因此想过该信天主教。只是，后来我什么也不相信了。

在佛罗伦萨参观过好几座教堂，美得令人心醉。你忽然明白，走进那样的地方，你是很容易相信有上帝的。

即使是在最贫穷的国度里，也会有一座美丽的教堂。它是人间的天国，让悲伤疲惫的人待在那儿，相信自己有被救赎的一天。

我宁愿在一座漂亮的教堂里饮泣，也不在陋巷里流泪。伤心的时候，我想有个好地方。

西班牙电影《没有最后一课》里，小男孩望祖跟老师谈到死亡的问题。望祖害怕地说：“我爸爸说，人死后会有审判，有人会下地狱。”

老师问望祖：“你认为呢？”

望祖说：“我害怕死。”

老师定定地看着望祖，说：“这个秘密，我只告诉你一个人。”

望祖留心地听着。

老师说：“冥界并没有地狱。”

望祖诧异地张着嘴巴。

老师说：“憎恨和残酷便是地狱。有时候，我们便是地狱。”

天国与地狱，也许不是在我们的头顶和脚下，而是在我们自己身上。

没有一个上过天堂的人回来报道天堂的情况，也没有人从地狱回来告诉我们地狱是怎么样的。我们相信有天堂，是遥远的指望。我们相信有地狱，是求心之所安。

哪里是天国？哪里是地狱？这两个地方从来不是遥不可及。当我心怀嫉恨的时候，我是在地狱里的。当我问心无愧，我已在天国。我们每天的生活，便是在天国与地狱之间挣扎。

你是否相信在遥远的天堂里，有一个乐园？

无论你相信哪个宗教，或者你根本不相信任何宗教，人对天堂总是怀着憧憬。

天堂就是人生最后的乐园。我们都有寻找乐园的倾向。童年时，在学校的圣诞表演里，我们都渴望能够饰演从天而降的小天使。夜里，我们仰望穹苍，深信那片天空之后还有另一个美好的世界。

长大之后，当我们满怀失落、当我们沮丧和挫败，我们安慰自己说：“明天会更好的。”明天，何尝不是一片未知的乐园？

我们竭力在人间寻找天堂、寻找乌托邦、香格里拉和世外桃源。人是所以动物中惟一相信有天堂乐园的。

因为生命之后有一个永恒的国度，所有的正义、良知、责任，都变得必需。我们害怕进不了天堂。而死亡却不再可怕，我们会在天堂与至爱重聚。

在我们指望天堂乐园的时候，我们也企图在人世上寻找。我们寻找爱欲的乐园、事业的乐园、个人的乐园。找不到的时候，我们更渴望天堂。找到了，我们更相信将来还有一片乐土。

“迪士尼乐园”贩卖的是乐园概念，世上还有林林总总以“乐园”之名行销的商品。我们因何向往天堂？人本来就从天堂来，那时我们无忧无虑，在母亲怀中被喂哺。然后，我们忍受分离、面对痛苦，重演亚当和夏娃的堕落。天堂本来就是我们的回忆，终其一生，我们努力重返天堂。

人对天堂的憧憬，是一种乡愁。