盘古开天辟地，三斧之后，轻者上升为天，浊者下沉为地。

天地伊始，并非只有人族存于天地之间，而是以兽族为大，人族只是兽族的奴隶，为维护人族的尊严，维护盘古的后代，天地之间最基本的五种元力具象化，形成了五天帝，并传授道法于人族，人族逐渐有了于兽族抗衡的能力。

兽族逐渐被掌握道法的人族所镇压，当时人族最强的两位大能为避免兽族灭种，便用道法将每种兽族都存放一公一母于竹简之中，并且将一些洞天府邸的所在之处也用竹简封印起来，避免后人因太过贪婪而败坏万物，破坏天地之间的平衡。

人兽两族的战役得以平静，人族开始了内斗，各个部落间的内斗让人族元气大伤，尤其是得道之人在战争中起到的作用，几乎是无往不利，虽然数量稀少，但是得道之人对凡人的杀伤力之强是所有人都没有预料到的。

为了不让人族陷入这么长远的内斗，沉寂许久的五天帝创建了九重天，确立了三名最德高望重的人作为九重天的统治者，并接引所有得道之人进入九重天，开启了九重天与凡间的大门——不周山。这片得道之人生活的场所，便被凡间传颂，称之为，天界。

自此，人类的神话时代结束，正式进入了另一种形态的文明社会。

千年安好。

凡间的沉寂和人族的不断内斗让天界不得不实行轮换制度，神仙们为了派遣寂寞争相下界寻找继承之人。

终于，秦始皇得道飞升之后，三清将统治者的位置传授于他，为了改良天界的状况，开始了天界大改革，放宽飞升的标准，并且开创性地提出“术之极者则为道”，增加了飞升的道路，飞升之路不仅仅局限于修道，一时间，飞升者数量激增。

为了避免天界人数过多引发失衡，五帝现身与秦皇各退让一步，达成协议：

（1）天界人数保持不变，不得再增加天界人数，避免天界失衡。

（2）收回不周山，将天界和凡间的联系由双向变为单向。

（3）鉴于不再开放天界，所以天界活跃的原力也不再向凡间开放。

这么一来，秦皇将天界变成了另一个秦朝，他满足了自己的皇帝梦，而五帝也可以放心地去转悠了，两方皆大欢喜。

但是在双方协议中最关键的凡间，在不知情中迎来了自己最巨大的改变。

传统的道法逐渐失去效果，道士们失去了对元力的固有认识，传统的引气入体的法门也随着天界之门的关闭而失去了它本应拥有的作用，道法在凡间开始名存实亡起来。

伴随着科学文明的兴起，道法逐渐被人遗忘，仙道文明也就比结束，人们结束了对寻仙问道的追求，社会形式再次得以更新。而曾经那些被人称道的道法，被人们遗忘在角落，无人问津，时间的流逝，带走了道法，带走的也是曾经那片光辉年代最后的记忆。