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《长笑》第一百四十八章正心 五
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赵倩、百里冰、秦书、王强、高深、顾言商,这六人的主修功法选择都在吴愆的意料之中。

而‘财’‘侣’‘法’‘地’四人的选择则有些出乎吴愆的意料之外了。

凌峰在吴愆问道他如何选择主修功法时,凌峰是这样回答的:“我对于财有着天生的敏感,所以在游戏中大家都戏称我为‘财’,我本人也很喜欢这个称呼,因为我相信财能通神,所以我选择神修功法为主修功法。”

吴愆听到凌峰的回答为之愕然,但细想想还真有那么几分道理,点头一笑后,吴愆表示了自己赞同之意。

同样的问题吴愆也问了孟旷,而孟旷的回答也同样让吴愆有些感觉似是而非。

孟旷的回答是这样的:“我孟旷在游戏中被戏称为‘侣’,而我本人也自觉豪气干云,那么我选择气修功法为主修功法,因豪气为我所长,我即豪气干云自然能在气修一道上有所成就,这就是我的气道之心。”

‘财’‘侣’两人的回答让吴愆多少感觉到有些儿戏,但这其中也有些道理的。

当同样的问题问到了罗天这里,罗天给出的答案,吴愆感觉还靠谱些,至少没有太超出意料。

罗天的回答是:“有一句话叫万法由心,我的理解是,心神、心神,心能通神,既然我在游戏中有些‘法’之称,那我就要修心中之法,既然心神相依,那我的主修功法就是神修功法。”

当同样的问题问到了黄墝时,黄墝的回答和罗天有些相似。

黄墝的回答是这样的:“我是这样理解的,我是在游戏中被封的‘地’的称号,也是在游戏中我开启了我的潜力,那既然人为天地之灵,而人身为天地产物,那我何不修这人身之天地呢,我要以人身为游戏场,修百世身功法,藏我之大道于一身。”

听闻此言,吴愆看向‘财’‘侣’‘法’‘地’四人,提气吐息口中连叫了四声好。

激动之余,吴愆夸赞,道:“没想到啊没想到,你们四人居然能有如此领悟,能在游戏之中有如此感悟,能在游戏中找到自己的道,难得难得。”

吴愆眼光微闪,面显赞赏之色,赵倩、百里冰、秦书、王强、高深、顾言商六人,也同样面上露出对于后辈的赞赏之色。

吴愆问询众人完毕,也就意味着准备工作已经结束,可以开始寻找筑道基之地了。

而寻找筑道基之地,对于吴愆等人来说并不是困难的事情,唯一麻烦的事情,就是赵倩等人修行的主修功法不相同,这就意味着要来回往返好几次。

筑道基一事非同一般,一定要做到万全准备才有可能筑就完美的道基,既如此吴愆就必定要全程护持,务必做到万无一失。

而赵倩等人在主修功法不相同的情况下,且赵倩等人都是要最后才筑就主修功法的道基,这样一来来回往返几次,也就成为了必然。

千华经筑道基,要找到一个汇聚华夏各种天气、地理形态的地方,这样的地方在华夏虽说十分罕见,但肯定是有的。

传说中伏羲一画开天之地就是这样的一个地方,而吴愆等人就是要找到一个这样的地方。

这样的地方在常人看来是很难找到的,但对于游历过整个地球的吴愆等人来说并不难找。

百世身筑道基,要找到一个汇聚各种风土的地方,这样的地方也是十分罕见的,但这也难不倒吴愆等人。

汇聚各种风土之地,简单来说就是各种地域混杂之地,这种混杂并不是混合在一起,而是泾渭分明的分成几个极小的地域,这种既有各地风土,又极其分明之地,就是吴愆等人要找的地方。

至于百世身在筑道基过程中,需要的各地的风土人情的民谣、名言警句、各地区的土话、各地区的为人处世短语等林林总总,吴愆等人早在之前都已经用录音的方式保存好了。

噬神纹筑道基,需要找到一个非日非夜且万物静籁之地,这种地方很特殊,但不管如何特殊,只要地球上有的吴愆等人都可以找到,即便没有以吴愆现在的实力,也可以制造出一个这样的地方来。

那么现在的问题,就只是筑道基的问题了,可以说外部问题已经不是问题,如果有问题也只是筑道基本身的问题了。

千华经、百世身、噬神纹,三种功法筑道基之所以要找到特定的天气、地理、风土、人情、万物静籁之地等林林总总因素,究其根本是因为这三种功法本身就极其深奥复杂。

正因为三种功法的复杂深奥,所以才需要有这些外部环境以及外部因素的介入。

千华经是吴愆从上千部道家典籍中提炼其中精华,从中找出最适合华夏人修行的部分创造而出,上千部道家典籍中的精华,可想而知是多么深奥、复杂而精炼。

这样深奥、复杂且精炼的功法,要筑道基肯定是极难的,找到一个完美的筑道基之地也是必备的。

至于为什么要找到一个汇聚华夏各种天气、地理的地方,这就要从华夏的修行典籍说起。

华夏的修行典籍是华夏修行之人所著,而华夏的修行之人在修行中必不可少的就是游历,从自然中寻找道的痕迹,而后著书立说,以此弘扬道法。

也正因为如此,自古以来都流传有一句话,这句话叫道法自然。

既然华夏修行人在修行的过程中离不开自然,那他们所著写的道家典籍也同样离不开自然,而吴愆在此千部典籍上创造而出的千华经也肯定离不开自然。

所以千华经在筑道基时,找到一个华夏各种天气、地理形态的地方,来辅助千华经筑道基也就十分正确且正常了。

而百世身筑道基与千华经筑道基又有些不同,这两种功法的不同是千华经讲究道法自然,而百世身却讲究风土、人情、世故、传承等,岁月遗留下来的东西。

这些东西都是沉淀下来的精华所在,是修行体修功法之必须,没有这些为百世身功法的基石辅助,百世身功法将难有寸进。

噬神纹筑道基与千华经筑道基、百世身筑道基都不相同。

噬神纹作为神修功法,传承了其神秘且诡异的特点,除此之外也传承了其修行中的一些特点。

而噬神纹筑道基,就要遵循神修功法完美、完全、不出错误、极度精准,完成每一步,直到筑道基完成为止,也就是说不能出错。

如果出一点点错误就有可能崩溃,当然如果你能维持整体的不崩溃,最后完成筑道基也是可以的,当然这种状况是很难出现的。

正是基于噬神纹不能出错误这一点,所以在噬神纹筑道基时不能被任何外部环境所干扰,即便不提供助力也不能出现任何一点点的干扰。

而万物静籁之地,就是噬神纹筑道基的最佳选择,万物静籁既不是极静又能凝神,再加之非日非夜可以让人不知时间流逝,这样就可以很好的增加噬神纹筑道基的成功几率。


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