书名：神游

内容：

我有书半卷，逍遥曰化形。WWW.23us.com

挥请仙佛退，送与鬼神听。

副墨闻于讴，参寥传玄冥。

一指掩天地，齐物自忘情。

——

面对文学与传说中的玄幻纷呈时，你是否也梦想拥有这份神奇的精彩人生？其实不必去遐想仙界与异星，玄妙的世界就在你我的身边，身心境界可以延伸到的极致之处。

这世上真有异人吗？真有神迹吗？——梦境可以化实！妄想可以归真！

一位市井中懵懂少年是如何成为世间仙侠，又如何遭遇红尘情痴？请舒展心灵的触角来《神游》。

——阅读提示：本书主角是风君子！——

分类：现代修真

完本情况：全本

yy度：中

等级：仙草上阶

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系统测评：

神游的修真体系过于专业，甚至可做为修真教科书。其实我是认为神游可称经典，但是毕竟影响力不够（一般人学不来），故为仙草。

有浓浓的仙味，加一阶。

其他方面勿需多言，评为仙草上阶。

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小有所感：

在我看来，神游、鬼股、人欲、灵山的大世界观修真体系起点第一，在整个yy小说界内，虽说地位及影响力是比不上飘渺流与洪荒流，但就思想内涵而言是超越这两种流派的。飘渺流是伪网游，洪荒流是演义，而神游则是攻略……

神游表面上是以第一人称的石野记叙的，实际则是以风君子为真正的主角。石野相当于线索人物，属于侧面反映，这样行文自有其特点，或许有些人会看不惯，但就文学质量而言不无不可。

石野，是明面上的主角，性格毕竟柔和，处理事务不温不火，或许因为这样，关于石野的剧情会略显平淡，即使是**，也没有燃的**。在我看来，狭义的修真小说就应该是这样，修真不是为了征勇斗狠，自在逍遥，随心所欲方为道家，即使是**都带着一丝超然与淡然，这才是合理的真正的修真小说。还有，石野这样的性格，在整本书的大环境下才是合理的，并且也不能指望每个角色都是够high够燃的吧。

至于某些小说里的尔虞我诈，杀人夺宝的情节，唯求力量类型的主角，只可称魔；亦有一些小说，“仙、侠、情、缘”的主角与故事，只是广义上的仙侠小说罢了。

风君子，实际上的主角，虽然石野很出彩，戏份也多，不过风头还是被风君子盖过了。相比石野，风君子显得无拘无束的多，敢爱敢恨又有担当，同时又不像某些角色，同样随心所欲但是出了事不敢负责任。

昭亭封神

讲颂天书

指月破妄

万里诛魔

三山论道

借江山一用……

这些是神游里的部分经典桥段，可能不够**（虽然我没觉得），但是足够精彩与合理，裹挟着人物与情节的大势而下，弥漫着“吾辈当为修行人”的浓厚仙风道意，以及对于各种境界内涵的详细描述

“修行人为什么要入世间，因为有些感悟经历了之后才是真实的，空谈超脱只能是空谈。

比如有人说：“我视金钱如草木凡物！”如果天生如此那真是天赐地上上根器，但如何印证这句话呢？如果他从来没有富裕过，这只是一句空话，如果他真正的大富大贵又能做到如此，他人才能相信。如一个男人大喊——老子不好色！平常人第一反应就是没有女人能跟

他，他想好色也没的地方好。

风君子在无意中暗示尚云飞什么吗？像他这种修行人不应该远离师门法侣，孤身去沾染一身红尘，把持不好可能自损修行。同样是有钱人，尚云飞和张先生的态度与做法是不一样的。”

“何为生?

有私，生息轮回者为生。

何为灵？

知我，可行逆天者为灵。

何为物？

在者为物。

何为神？

用者为神。

何为用？

当者为用。

何为修？

知来处去处，得来处去处，合来处去处。为修。”

只让人大呼，何谓修真，当如是也。

要说神游的缺点，也不是没有。一个，是喜欢神游的读者，大概是看不上小白文的有一定功底的读者了。神游某些剧情有些俗套的yy套路，比如，虽然我不认为，但有些人认为石野和过多女子有暧昧关系，这些纯个人喜好。

还有，神游有一定的宿命论倾向，以及剧情过于圆满，仿佛主角无所不能，绝大多数事情都可以解决，属于过程是曲折的，结局是美好的剧情，稍显刻意了。

以上为鸡蛋里挑骨头，神游实际已经没有大的破绽了。

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推荐读众：推荐有一定文学功底，不单纯追求爽快带入感的读者。

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