杨姝奶完婴儿,将婴儿交给杨妈。

杨妈瞅瞅襁褓中的婴儿,夸道：“夫人，这小孩还真像你哩，像极了，又一个美人胚子！”

杨姝不置可否地笑笑：“是吗？但愿她天姿国色!”接着说,“杨妈，我没什么奶水，还是将她交给幺妹去奶吧。招娣也该断奶了。”

“是，夫人。”杨妈抱着幼婴走了。

杨姝听着杨妈夸小孩像自己是个美人胚子，当然高兴，但感到美中不足，稍许遗憾！

因为她想到已逝去的父母，想到他（她）们对自己的热盼，想到他（她）们对自己讲的“益姝孕利骄，鸿福源孙眉”的故事，至今还铭记在心，乃至至死不忘······

杨姝的杨姓是自春秋之后的大士族，杨姝的家族是出自弘农杨氏，而弘农杨氏又是杨姓中第一望族！天下许许多多的杨姓家谱，都喜欢将自己的远祖追朔到弘农杨氏。

故有“天下杨姓出弘农”之说。

据《通志氏族略》记载，弘农杨氏的祖先是春秋时期羊舌氏的后裔。公元前514年，为了逃避晋顷公的迫害，羊舌氏的后裔羊舌季夙带着家眷和族人逃到华山仙谷（因华山东峰上有仙人掌似的巨石而得名），居住在华阴（今陕西灵宝一带），并隐姓埋名，改姓“杨”：因为他们祖宗的封地叫“杨”。从此在华阴一带繁衍生息。

公元前113年（西汉元鼎四年），汉朝设置弘农郡，华山、华阴统归其管辖，所以此地的杨姓统称为弘农杨氏，而仙掌杨氏又是弘农杨氏的正宗。

杨氏死敌晋国灭亡后，杨氏又重返政治舞台，并且占据了显赫的地位，权势熏天！

杨氏十几代都是周室命官！

西汉时，以丞相杨敞为首，多达十人为公卿，封为侯爵，时称“西汉十轮”（当时只有卿、侯才有资格坐朱轮车子）！

到了东汉，杨敞的玄孙杨震被人称为“关西孔子”，光武帝时官至太尉，其子孙和重孙也都位居“三公”！成为东汉的“四世三公”！

【历史上“三公”定性不一：太师、太傅、太保；司马（又称太尉）、司徒、司空；丞相、太尉、御史大夫。“三公”中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称，到后来演变成仅有荣誉的虚职。】

魏晋时期，“三杨”又分掌军国大权！

到了隋朝，隋文帝杨坚和其子隋明帝杨广，更是把杨氏推到了历史最高峰！

和男人比起来，杨氏女性是巾帼不让须眉，仅北周时期，就有三位杨氏被封为皇后（见后文）！

到唐朝开元时期为止，杨家人又有两个骄傲的女婿：唐太宗李世民和唐玄宗李隆基（见后文）！

杨家还有另一个“著名”却是另类的女婿：北周宣帝宇文赟（见后文）！

弘农杨氏的发迹既有他们个人努力的因素，更有门阀制度的功劳：世袭制度，选官优先！

门阀制度被武则天重击后（见后文），到了宋朝就日渐式微，罩在弘农杨氏头上的光环也就日渐暗淡。

作为弘农杨氏正宗仙掌杨氏的家族之一，杨姝的先辈也非常显耀！

她的曾祖父杨定，是杨震的十一代孙，追随大秦秦王符坚，符坚死后，他率余部到了陇右，招兵买马，割据一方，自号陇西王！

她的祖父杨绍，字子安，在仕魏的生涯中，因累立战功，官至辅国大将军！

杨绍膝下有四子：长子杨（士）雄、次子杨（士）贵、三子杨（士）达、四子杨白泽。

史书对杨贵、杨白泽没有什么记载，而杨雄、杨达则是将相名流！

杨雄，字士雄，初名惠，是个气度非凡的美男子。隋文帝杨坚时代，封他为广平王，任右卫大将军，拜为司空、太尉；隋明帝杨广即位后，改为观王（又称观德王）。

杨雄的长子杨恭仁，在唐高祖朝代，历任黄门（后改为门下省）侍郎、凉州总管、吏部尚书、左卫大将军、纳言（即门下省第一把书、宰相），到唐太宗的贞观初期，加授左光禄大夫，贞观十三年卒，陪葬唐太宗的寢陵——昭陵。二子杨綝，任职司隶大夫。杨雄的三子杨续，贞观中为郓州刺史，任过侍中、中书令（均是宰相），死后陪葬昭陵。第四子杨师道，则是唐太宗时代的宰相。

杨达，字士达，相貌俊朗。隋文帝年间，官拜黄门侍郎、工部尚书，封为遂宁公。当时的权臣宰相杨素常对人叹道：“既有君子之貌、又有君子之德的人，唯有杨达哟。”隋明帝杨广上台后，他成了宰相：纳言，兼任兴建东都洛阳的副总监。

杨达有二子一女：长子杨缄，次子杨则，女儿就是杨姝。史书对于他的二个儿子没有什么记载。

杨姝的三世祖都是三朝元老重臣，皇帝的股胘，既对皇帝忠心耿耿，鼎力相助，备受重用，又能体恤民心，勤政能政，深得人望。所以，仕途一帆风顺，善行善终，这和他们家传的美德、本人的品徳以及做官的官德是密不可分的！和那些身居高位因而骄横奢淫、贪污受贿被送上断头台的肮脏大官比起来，实属难能可贵！

杨姝的父亲杨达后来官至宰相（纳言），是封建社会“士、农、兵、工、商”中最高等级的官銜。

但杨达人生的起点却是末等的“商”！

当时人们歧视商人，就像二战时日耳曼人歧视商业奇才犹太人一样，当然，远远没有歧视到要大屠杀的地步！

杨达年青时,因为那时封建朝代的继承制是嫡长制，故杨达除分得父亲的一些遗产外，政治遗产（官爵）则全由大哥杨雄继承。

所以，杨达另辟径溪，在如今的陕、甘一带做木材生意。

由于历朝历代帝王的奢侈淫逸、大兴土木，致使这一带可用之材日益匮乏；再加上人口繁衍,开垦土地,植皮流失,林木面积锐减。因而，木材生意日益难做。

于是，前瞻的杨达将目光瞄向西南——林木茂盛的巴蜀！

为了说服老婆，他先绘声绘色将巴蜀风景名胜着实地宣染了一番！因为他看过：不是看实景，而是看书本。这对于饱读诗书的他并不难。

于是，杨达夫人眼睛闪亮：“啧！啧！天府之国真好！那可比我们这儿‘黄色的天下黄色的土，黄色的人们喝着黄色的水’强多啦！”

见老婆这么高兴，杨达亮出了底牌：“娘子，你也知道，这里好木材匮乏，我想到那儿去运些木材来。”

杨达夫人嗬嗬一笑：“噢，原来是为了这个呀，那得看你哟。”

“看我什么？”杨达困惑道。

“同不同意我一个条件？”杨达夫人笑眯眯地伸出一个指头。

“噢，就这呀，别说一个，一万个都同意！”杨达爽朗地答道。

“我也去。”

这下，杨达满脸犹豫，患起难来。

杨达夫人有点不高兴了：“喏，反悔了？还说一万个哩。”

“娘子，不是我不带你去，那里山高水深，而且要过难以上青天的蜀道！恐怕你吃不哨哩！”

“跟夫君同行，山就不高！水就不深！青天都可上！”杨达夫人说得轻飘飘！

于是，杨达夫妇将两个儿子分别托付给夫妇两个家庭，打点行装，踏上了通往益州（今四川成都）的蒼桑古道：广义上的蜀道！

他们从长安出发，路过八百里秦川，历经“褒斜道”（因取道褒水、斜水两河谷而得名），抵达汉中。

小憇一天后，翻越秦岭，来到崎岖的“金牛道”（狭义的、真正古蜀道的北端）！

跋涉在金牛道，为了减轻老婆的劳累和紧张，杨达讲述着秦王伐蜀时金牛道的典故。

引得杨达夫人咯咯笑个不停：“哈哈，想不到秦王那么刁，蜀王那么傻！”

“这个蜀王其实不是蜀国人，是外来侵略者。”杨达解释道，“就像刘备是涿郡涿县（今河北涿州）人，来到蜀地把刘璋搞掉，雀占鸠巢！刘备及其子阿斗无能，纵使有诸葛亮等一班能臣良将，也成了三国中最先灭掉的国家！你能怪蜀国人吗？”

“噢，原来如此，那是，那是。”

“真正的巴蜀人是很聪明、很勇敢的！”杨达由衷赞道。

走过金牛道，杨达夫妇来到栈道（又称阁道、复道）前。

呈现在杨达夫妇前的并不是阁道、复道，而是名副其实的栈道！

只见绕着悬崖峭壁绝险处，蜿延曲折、悬空伸展着一条木板铺成的道路！有一段是在悬崖上凿成石阶台级，形成上下攀援的梯子崖！

杨达见之，不禁打心眼里赞叹：“能在这种鬼见愁的地方用鬼斧神功搞出一条路来，只有绝顶聪明、敢想敢干、又具有大无畏牺牲精神的蜀国人才能做得到！”

“是呀。”杨达夫人附和道，但她的两腿开始打颤，“夫君，我们要从这里过吗？”

“不从这里，还能从哪里？唯此一途了！”杨达回首看见老婆脸有惧色，便安慰道，“娘子，不要怕。当年诸葛亮六出祁山北伐，姜维九伐中原，也走过这里，这里还走过千军万马哩！”

杨达便牵着老婆的手踏上了栈道，而杨达夫人紧攥着老公的手，硬着头皮跟在后面。

为了释放老婆心中的压力，他笑着讲起了当年诸葛亮明修栈道、暗渡陈仓（今陕西宝鸡）的故事。

杨达夫人精神高度集中，双脚像灌铅一样沉重！战战兢兢地挪动！丈夫的话成了耳边风！

这也难怪，因为：头顶青天一线！脚下怒涛滾滚！险得很哩！

杨达见老婆脸上汗珠滚滾！身子瘫软得快要弯成鸵背，便心怜地将她背起，在栈道上走着、歇着，走着、歇着······

他们终于来到了利州。

【利州原称西益，自北魏553年起改称利州，历经南北朝、隋、唐五代；到元朝时，才改成广元，沿用至今。

之所以改成“广元”有两种说法。一是元朝统治者为了预祝侵占巴蜀顺利便改此名，意即“广我元路”。另一说是元朝统治者取《易经》中“大哉乾元”之句，炫耀其“德威广播，疆土广大”之意。想必，后一种说法是扯蛋：野蛮的、茹毛饮血、马背上的元朝统治者，那懂得深奥玄妙的《易经》？！】

利州是川北大门，扼守着川陕唯一通道的咽喉！历来是兵家必争的战略要地！

利州也是风景名胜、人文古迹的胜地！

杨达带着夫人旅游了

波平如镜的白龙虎；

宏伟壮丽的千佛岩；

风光旖旎的明月峡、清风峡；

神奇绚烂的地下仙宫······

每参观一处，杨达夫人就像是吃了兴奋剂，高兴得手舞足蹈，脸笑得像花儿一样！

接着，他们翻越雄伟险峻的剑门关！

路过举世独一无二的“二百里程十万树”的绿色长廊：翠云廊！

来到古城益昌（今四川昭化）时已近黄昏。

【益昌在春秋时为苴侯国邑，名葭萌，随着历史的变迁分别改为汉寿、晋寿、京兆，北周时改为益昌，公元972年即宋开宝五年，改益昌为昭化县，沿用至今。

益昌是中国最早的县治地之一，素有“巴蜀第一县、蜀国第二都”的美称。

益昌地处嘉陵江西岸，凭着“北枕秦陇，西凭剑关，全蜀咽喉，蜀门钥匙”，成了入蜀必经之地，古驿道上的重要关隘！由于水陆交通方便，成了兵家必争的战略要地！千百年来（尤其是三国时期），在这里发生过许多重要的战争！

这里是蜀汉政权的发祥地。刘备在这里笼络人心，操练兵马，创建了蜀汉政权的根据地。212年（建安十七年），刘备借口援吴抗曹，挥师西南，夺取成都，逼迫刘璋拱手投降，为建立蜀国奠定了坚实的基础！诸葛亮六出祁山，姜维九伐中原，都在这里设立军事指挥大本营！诸葛亮死后，丞相费祎在这里设立丞相府，主持蜀中军政大事！

这里既是蜀国的起点也是衰亡的终点。263年冬，曹魏10万大军分三路向蜀汉进攻，突破葭萌，两军又在剑门关、桔柏渡等处激战，蜀军败北！攻破葭萌，等于打开了蜀国的大门！魏军直捣成都，蜀国后主刘禅请降！维持了42年的蜀汉政权宣告灭亡！

······益昌，积淀了厚重的三国文化！】

当然，杨达夫妇暂时还没时间顾及这三国文化，目前最要紧的是找间客栈投宿。

他们住进了“悦来”客栈的最高层客房。

杨达推开窗户，四周远眺，原来益昌是既处在嘉陵江、白龙江、清江的三江交汇口，也是陸路蜀道和水上嘉陵江的枢纽。滚滾嘉陵江，将城西北的翼山和东南的笔架山，分割成两条“太极魚”，益昌就在阳极的魚眼上！

杨达不仅击掌赞绝：“天成太极！怪不得人们称这里是‘天下第一山水太极’哩！”

杨达夫人的眼光可没那么远，她只朝下就近俯视：房屋错落有致，街道纵横交错，街旁商铺、茶楼、酒肆，戏坊林立，街中人流如织，熙熙攘攘，热闹非凡！

怎不呢？益昌是著名商埠，“白天万人拱手，夜晚千盏明灯”！

杨达夫人也不仅击掌赞绝：“好一个繁华都市！”

吃过晚饭，两人看了一阵满城满江的灯火、漁火，欣赏一阵益昌绚丽多彩的夜景，便睡在床上休息。

两人兴趣盎然地交谈这次蜀道之行的所见所闻，然后各自对它作出总的评价：

“雄壮！险峻！”

“秀丽！幽深！”

“惊艳！奇绝！”

“鬼斧！神工！”

“古色！古香！”

“民风纯朴！”

“蜀道还有一绝哩！”杨达道，“不果，我们现在还没资格说。”

“什么绝？”杨达夫人急切地问道。

“那就是：‘行走一遍蜀道，胜读半部三国’！”说罢，杨达用左手托起老婆的头颅，让它枕在自己的臂弯上，“睡吧，娘子，我们明天还要去‘读’三国哩。”

第二天,昨天的劳累使他们起得很晚,不是日上三竿,而是日跃中天!

吃过中饭,来到街上,杨达道：“娘子，我们去‘读’三国吧。”

杨达夫人歉意道：“夫君，我有点累，只想在附近转转、看看，你自己去吧。”

“那你自己注意安全啰。”

“夫君多虑了，太平盛世，何须注意。”

两人分手后，作为商人的杨达，自然是在商思商：货源是不用考虑了，这蜀地到处是林木茂盛，大树参天，而且奇木异树不少；要考虑的倒是货运码头。

他向人问了问，便来到城东南临水的桔柏渡口。

河对岸，是秀丽挺拨的笔架山！

河中，杨达望着顿感惊奇！白龙江与嘉陵江汇合之初，各自保持本色：白龙江水白色，嘉陵江水暗红，似是红白两条龙，并行游动，好看极了！

江面上，来来往往的船只，如过江之鲫；停泊在渡口的船只，桅樯林立！

只见人们忙个不停，装卸货物：陕、甘、蜀一带的货物从这里装船，顺江而下，运往渝（今重庆）、荆（今湖北湖南）、申（今上海）；而下游逆水而上的货物，在这里卸载，发往川、陕、甘等地。

桔柏渡，是一个重要的、繁荣的货物集散地！水陸交通枢纽！

杨达满意放心地笑了笑。

这事落实后，作为儒商，杨达现在迫切想做的，就是去“读”三国。

他问旁边一个当地的老者：“请问老伯，这里哪里有名胜古迹？”

老者不无骄傲地道：“哪里有？嘿，到处都有，不果算牛头山最多！顺路到曲回埧还可看看关夫人墓。”

按着老者的指点，杨达先来到城北白龙江衅的曲回埧，只见一座巨大的穹形土冢，墓高二丈三尺，周长二十二丈八尺，墓碑上刻着“关夫人鲍三娘之墓”几个醒目大字。

杨达不禁对这位巾帼英雄肃然起敬！

鲍三娘原是鲍家庄鲍员外的爱女，勇力绝伦！自己上阵，比武招亲，打败了了无数前来的“釆花者”！最后败在关羽第三子关索的手中，成了关索的妻子。

坊间有很多关于鲍三娘的传奇故故事。

263年，曹魏伐蜀时，她和丈夫在城东嘉陵江畔与钟会的曹魏军激战，终因寡不敌众，血染嘉陵江，夫妻双双殉国！

接着，杨达来到城西的牛头山。

果然，刀削斧劈般的牛头山刺天摩云，宛若擎天巨柱！

攀登牛头山的人络绎不绝：有来凭弔古战场的；有来寻访名人古迹的；有来观赏奇冈异景的······

杨达跟着人群拾级登山，来到雄固险要的天雄关！极目望去，远处便是与天雄关遥相雄峙的剑门关！

首先映入眼帘的便是蜀汉后期大将姜维的庙宇及庙前姜维的“拜水池”。

接着，便是刘（备）关（羽）张（飞）庙。

刘关张庙庙门有一趣对：

兄玄德弟翼德威震孟德

师臥龙将子龙偃月青龙

本是充满敬意的杨达看后不禁哑然失笑：好一付妙对！

杨达最后来到武侯祠。

作为儒商的杨达自然对这位有经天纬地之才、出神入鬼之计的千古第一贤相诸葛亮充满无限敬意！

武侯祠内，有一付气呑山河、又忠心可鉴的楹联：

收二川排八阵六出七擒五丈原前点四十九盏明灯一心只为酬三顾

取西蜀定南蛮东和北拒中军帐里变金木土草爻卦水面偏能用火攻

杨达走到功德箱前，捐了不少银俩，便踱到祠堂中央，凝望着神座上端坐的诸葛亮镀金像，但见他峨冠博带，纶巾抱膝！

杨达不禁肃然起敬，便朴通一下跪到蒱团上，虔诚地向诸葛亮顶礼膜拜，行三跪九叩大礼！

礼毕，又驻足良久，仰望沉思······

劳累使杨达拖着沉重的脚步走出武侯祠。

武侯祠前的广场上，有一简易的茶肆，说是茶肆，其实也只是简单地供些茶水、饭食、酒菜：我们的祖先千百年前就懂得搞旅游经济。

杨达入座，叫了酒菜，一边吃菜，一边呷酒，也许是马不停蹄的旅游导致的困乏，加之喝了酒，有点醉意、困意，便埋头扒在桌子上······

······又是牛头山，又是拾级而上，不同的是时间已是午夜，皓月当空，清辉闪耀，洒满山野；群峰突兀，状如剑锋，刺向银河星汉！

······又是武侯祠，又是孔明诸葛亮，不同的是诸葛亮已走下神坛，他身长八尺，目光如炬，面如冠玉，鼻如悬胆，头载纶巾方冠，身披鹤氅长袍，手揺鹅毛羽扇，步履轻盈飘然，如神如仙！

······看见朝自己走来，杨达抑制不住内心的狂喜，正想向这位料事如神的圣人请教自己前程富贵之类的事情，那知诸葛亮仿佛早就明了他的心事，不待他开口，诸葛亮便严肃认真地说：“送你八字真言：‘益姝孕利蛟，鸿福源孙媚。’利益的‘益’，利益的‘利’。望你切记！切记！”

杨达不明其意，正想要请这位圣人指点迷津，那知诸葛亮飘然而去······

心急的杨达连忙追去，不料一个踉跄咧趄，跌倒在地······

茶肆里的酒保赶忙将跌倒在地的杨达牵扶起来：“客官，你怎么啦？喝醉啦？”

“没，没什么，谢谢！”杨达难为情地说着，揉揉自己醒松的睡眼：原来自己做了一场梦！

杨达感到蹊跷：大白天做什么梦？！便又跑进武侯祠，走到解签大师身边，将银两放在桌上，问道：“大师，能否解梦？”

解签大师答道：“略知一二。”

“那就麻烦大师解这一梦，刚才我梦见孔明圣人送我八字真言。”

“哪八个字？”解签大师递过紙笔让杨达写在上面。

杨达一边念着，一边写着：“益姝孕利骄，鸿福源孙眉。”

解签大师照纸吟读，沉思一阵后，对杨达道：“这里的‘益’和‘利’是指地方，‘益’可是益州也可是益昌，既然施主身在此地就是指益昌啰，‘利’当然是利州；‘姝’是美丽、美好的女子，‘骄’是值得骄傲的骄子。‘益姝孕利骄’这句话的含意就是施主在益昌将会得到一个美丽美好的女儿······”

“那在利州就有个天之骄子啰？！”杨达有点急不可耐，惊喜地插话。

“是这样，但不是你的儿子。这不，是你在益昌得的这个女儿‘姝’孕出来的‘骄’子：‘须眉’的‘眉’是指男儿，‘孙眉’是指你的外孙。”

“噢。”毕竟隔了一代，而且是外孙，不果对于杨达来说也已心满意足，只是美中不足。

“这后一句就很明了啰。”解签大师兴奋异常，好像自己大喜临头似的，“呵呀呀，你这个外孙可了不起！所谓‘福’，乃富贵寿考齐全也，鸿福也就是大福！你这个外孙将来会给你们带来大富大贵！鸿福呀，富不可言！贵不可言！恭喜施主！恭喜！恭喜！”

“那敢情好！敢情好！谢谢大师！谢谢大师！万份谢谢大师！”杨达一边激动地道谢，一边忙不迭地掏出银两，加倍地送给大师。

解签大师连忙推辞：“贫僧替人释疑解惑消灾，乃我教义的要旨，贫僧的义务，施主不必在意多礼！”

杨达不容分说地将银两往解签大师身边一推，一溜烟跑出武侯祠，飞也似地跑下牛头山！

杨达现在是高兴极了，但没想到后来会给自己也给女儿带来麻烦和痛苦！

因为他误听、误写了两个关键字！

他把诸葛亮说的“蛟”字、“媚”字错听、错写成“骄”字、“眉”字，毕竟是神明让天机没有尽泄!

“蛟”是母龙的意思（出自《抱朴子》：母龙曰蛟）。

“媚”即今后的“媚娘”，也即武则天。

诸葛亮要向杨达传达的天机是：你在益昌有个得到美丽好女儿的福份，而这个女儿又会在利州孕育出一个女性真龙天子，所以你们的一切大福气都是源自这个外孙女媚娘皇帝！

回到客栈，杨达強按住激动跳动的心：他要掌握时机，恰到好处的说出来。

吃过晚饭，两人上床了。

杨达夫人问道：“郎君今天到哪儿‘读’的三国？”

杨达简述了一下桔柏渡和鲍三娘墓之行，详述武侯祠及做梦、解梦一事，讲完，他含情脉脉地盯着老婆：“娘子，诸葛孔明圣人给我们指明了一条富贵幸福大道哩！”

“是吗？”杨达夫人异常兴奋地拍着玉掌，“那我们可要享大福啰！”

“不果，我们先得要个‘姝’：要个女儿。”

“我生了两个把把，我也想要个洞洞，想死啦！”

“娘子，那我们开始造人吧：造个‘姝’！”杨达急不可待地给老婆宽衣解带！

“明天吧，夫君，我今天身体还没恢复完全。”

杨达将老婆的话权当耳边风，他两手冲动地抚摸着老婆······

“你猴急什么？我还没同意呢。”杨达夫人酥痒得咯咯地笑着，撒娇地紧靠在杨达怀中。

“魏国伐蜀要蜀国同意吗？”

“噢，你要打仗是不？打就打，谁怕谁！”说罢，杨达夫人一个侧翻将杨达压在身下······

这是一场另类的“魏蜀大战”：一场零距离的“肉搏战”！

只见两个赤身紧紧地楼抱在一起，在床上滚来滚去！翻压倾轧！“杀”得难解难分！

毛茸茸的手和软绵绵的手代替了刀槍矛戈，浪声笑语代替了怒吼厮杀！

经过一阵“肉搏战”，胜负已定：杨达夫人处于下面甘居下风，伸出双手紧搂着杨达腰部“投降”，瘫软地叉开双腿，舒舒服服地、美美滋滋地承受杨达“压倒性的胜利”······丶

为了保“姝”，杨达夫妇遗憾地没有南下阆中、益州，蜀道之行止步于益昌。

从益昌返程，出于保胎的考虑，也是舟车代步，返回关中家中。

为了验证和更加确信诸葛亮的真言，自益昌“肉搏战”之后，夫妇二人长达三个月停止了房事交媾活动！

益昌后的第一个月，杨达夫人的大姨妈（月经）没有来，夫妇二人暗自高兴！

第二个月，还是没有来，两人不禁欣喜若狂！击掌相庆！

于是，夫妇二人像现在奥运举办国时兴的倒计时一样，以“十月怀胎，一朝分娩”三百天为基数，算起“离姝出生还有x天”来。

又要添一张嘴了，为了有稳定的收入，杨达便弃商从政。这对于他来说并不难：有祖父辈的门荫，有在朝为官的哥哥杨雄。

在预期的生产期内，杨达夫妇喜得千金，给她起名自然是诸葛亮暗示的“姝”，叫杨姝。

是年是579年（北周大象元年），杨达正好三十而立；而他服务的王朝却立不起来，正处于崩溃的前夕，三年后，北周政权被杨坚取而代之（见后文）！

同时，杨姝的出世，意味着百年之后，另一个政权（李唐王朝）的崩盘（被杨姝次女武则天取代，见后文）！

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