古武讲究对自身生命力的深度挖掘,涉及到基因层次的飞跃。

分为融入（血气10－100），清基（血气100－1万），建鼎（血jīng1－100），开轮（血jīng100－1万），出神（神识1－100），用神（神识100－1万）.一血jīng等于十血气

化神（神识与血jīng合一为真气1－100），坐忘（真气100－1万），虚空（真气突破一万）

修真目标即为修出真气。古人说语得道成仙大概就是修为突破到化神。

心境分为四项：人心境，圣心境（魔心境），天心境(领悟圣魔合一），道心境。突破人心境才可能修炼出神识。

修德，修气

万籁俱静之中，仿佛传来天音。天怜老聘之学子，累劫不明道德，溺于邪见，沉沦于无边大海，乃借吾之凡口，以传言。

道德千言，不离道德。

修德即为修识修气即为修血气

道是先天，无分善恶。德是后天，便分善恶。

修识就是修jīng神力，但是直到800年后，仍然无法改变jīng神力。研究发现仅仅能够通过长时间的沉淀，才能缓慢增长。

修道先修德，所以jīng神力，和血气，即为资质的标准。jīng神力低，血气高，前期发展迅速，但是没有潜力。血气低，可以通过大量补品补充。

林浩800多年的jīng神力已经堪称恐怖，但是昏睡接近千年频率极低，后期慢慢加快。所以资质检测时，jīng神力数值极低。

融入（注：修炼内容以xìng命双修法显示）

一是静坐（打坐、坐桩、xìng功），作用是修炼自xìng、或叫修炼元神。

二是站桩（动功、命功），作用是锻炼身体，积攒特定能量。

初涉修练功法，主要目的是接通特定的宇宙能量体系，并熟悉接通后的感应，也就是状态，从而每次修炼可以很快进入状态，接通体系特定的能量体系。

静坐，接通体系后，保持状态一定时间，就是将脑电波降到7以下而不睡着。便可接收到宇宙能量了。从开始到结束共15分钟，不能超过。（注：可以参考《妙法圆融功》脑科学的解释）

站桩，每天白天抽出30分钟站桩，时间不能超过。

清基

清基，是道家修炼的一个阶段，形容的非常好，清理地基，准备盖房子。。

就是清理地基的过程。而且加入利他的理念和修为，让宇宙中佛家体系、道家体系、一切为了众生的正面体系认可修炼人，达到利他才能利己的效果。

建鼎

既然整个宇宙体系认可了修炼者，就可以进入高级修炼了。三级功法就是高级功法了，按道家说法，三级就是筑基阶段了，修筑基座，准备建鼎。

除了原来静坐、站桩、利他，还要加入辅助功法，如大手印中的罗汉、菩萨两法。用于增加能量的摄取，冲开海底、尾闾、夹脊、玉枕各关，在100天内迅速打开任督二脉，继而开通海底、生殖两轮。三级功一段时间后，颈椎有气（能量）存入，待到充足时冲开玉枕关，直上百会到顶外。有人是开yīn尧经，起于左耳，从头顶转到右侧一直向下于脚。

积攒能量时，不论在会yīn、命门、夹脊，还是玉枕关，都可能有积攒能量的感觉，有时好像得了颈椎病。冲关时年轻人感觉不强烈，年龄稍大感觉增强，这与脉络不通有关。

这个阶段，开始准备吃素，可先在农历每月初一、十五两天吃素，开始吃素时饭量奇大。练功反应也在加大，有脱胎换骨之势。深层次疾病可以治愈。有人在这个阶段能够看到“明点”，明点与自xìng有关，有人说是“yīn神”。

开生殖轮：

四级就是建鼎阶段，将全身之jīng华微缩后聚在一起，安置在下丹田，建立一个能量储存基地。这个阶段要开始调开生殖轮和部分脐轮，要2个月—6个月时间。

感觉尿茶sè尿、拉水般上吐下泻。身体好多地方疼，有时发烧38度，等等现象发生。

除原来功法，替换一个大手印站桩功法。

这时素食为主，酒量吓人，身体很好。有他心通，脱口智慧出现。

开脐轮：

道家称为炼丹，将任督自行运转的能量，源源不断地聚集在下丹田，慢火调制，烹调成熟这个能量团。这时要增加、减少一些功法，不温不火。增加的是卧佛功，用于开发腿部。减少的是罗汉、菩萨两法。

开心轮：

道家在这个阶段丹成，要上迁中丹田，与自xìng结合而成道胎。所以，这个阶段要开心轮。佛家说，心轮开智慧来，称为“一禅”。心轮初开，就有预测功能，能知自己前世。感觉修炼越来越有意思了。

时间10个月，叫温养灵丹，就是怀孕准备产婴了。开心轮时有同时开了喉轮的感觉，原因是手太yīn肺经和手阳明大肠经的启动，同时开了喉轮。还伴有心脏颤动的感受。耳朵开始鸣叫，几年不退。手的拇指、食指有震动，手太yīn肺经、手阳明大肠经通到头了，要通半年时间。

开喉轮：

从开心轮后，如果有正知正见，后边会飞快发展，迅速到达二禅。

开了心轮，喉轮感觉强烈。道胎上迁，通过十二层楼，就是喉管中十二个喉结，百rì就过。满脸痒痒脱皮，耳朵变长，眼屎耳屎奇多，印堂痒，头顶针刺。后背不爽，两肾煎汤。能知自己多世之前原本是谁。还有人能够与自xìng沟通或者对话，这叫元神活泛，或叫自xìng显露。

迅速增加消业超度心法，至关重要，要下功夫灭障。灭尽一切障碍，如法执、我执、深层次业障，超度或转化冤亲债主，为另一时空众生多做善事，多多帮助他们。时间基本同时进行到八级。

开眉轮：

道胎上迁，变成婴孩，坐在上田，此时开通眉轮进入三禅。顶轮也有反应。有了天眼，天耳，直接与元神对话，与仙佛对话。身体敏感，能看别人前世为人和业障，能预测未来，说话灵验，不能轻易说人，免得别人遭殃而自己犯下口业。

这时满脸痒痒、脱皮、没有出清豆豆的还要出，耳朵变长，长得很。谁要说元神到顶，先看耳朵就知道了。眼睛眼屎不断，耳屎更是出的邪乎，一天不掏都不行。

增加消灭执着心法。达到灭尽。灭尽的成果，直接影响出神。到了这一步，肯定出神，但是出来后会怎样就是非常非常重要的了。灭尽就在此级别，否则小心坐化，前功尽弃。

开顶轮：

出神到顶，也叫元婴到顶，稳坐泥丸，头顶金轮一圈。

婴儿在中田胎熟，上迁开始。开始时自xìng知道，自己知道。他一动，心慌。他一走，喉咙痛，痛的不可形容，不能吃、不能喝、不能咽唾液、也不能说话。吐出积血、浓痰，咳嗽不断，还发烧，坚持不住就去输液。

元婴到顶，一周内，五脏聚气存在中田，一rì突然开始上送，一气到达头顶。这就是五气朝元、三花聚顶，为元婴送去成形真阳之气的能量。

出神

顶轮已开，随时出神，练心不到，功德不到，资粮不到，福报不到，就会坐化，坐化就是死亡。元神进入六道轮回。

三花聚顶后，再一周，突然头晕，一物闪出于眼前，透明玻璃体。

也能是头顶剧痛，崩出一个婴儿，三寸左右，不离身边。

还能是崩出跟自己一样的人物，直上南天门，回看大地，残茫一片。

所谓人与人不同，出神情形不同而已。有时带着意识，有时好像另一个人。

开始叫做“露头就回”，一点一点，每次多出一点，一个月全出，熟悉身体周围。屋内活动，反复进出。其实初出阳神，不用自己把握，他自己全会。哺rǔ三年，长大成形，每次出来，肉身没有了感觉，保护好肉身，才能远行。

这时，灭尽自我，不再造业，冤亲债主也都有归宿，不是同修，就是已被超度。但是，原则xìng更强，稍有差错，重罚相当严厉。

这个阶段，修炼要增加一些站桩与动功，积攒真阳之气，上行供养元婴。

出神没什么了不起，刚开始而已。当然是开始第二阶段的修炼了。

用神：

据说这个阶段要为天上做事。

化神：

化神，使其与身体融合。大罗金仙是也。号称活佛。

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