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《循天之道》第一章 巫族
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这是一片神奇的大陆,不知其宽广,大陆上虽以人族最为繁盛,但人族的居住之地不足大陆的十分之一,在大陆其它人迹罕至的穷山恶水之地生存这不计其数的凶禽异兽。 他们天生实力强横不惧环境险恶,且个个凶残成xìng,演绎着最原始的优胜劣汰的生存法则。凡人虽然身体羸弱,但修炼天赋却是妖兽望尘莫及的,往往凡人数百年的修行就胜过寻常妖兽修炼的千载岁月。因此,人族在与妖兽的搏杀中逐渐变得强大,并渐渐占据了自己的领地。数万年来人族的领地不断扩大,最终形成了现在的塔顶峰之人,一身修为通天彻地,早已步入传说中的化神之境。神巫平rì惯于清修甚少过问族中之事,族中大小事物皆有长老会定夺,长老会共有九大长老组成,长老由族中推选而出,而达到竞选长老资格的基本条件就是修为达到巫老之境,因此每一位长老在巫族上下都有极高的威望,尤其是天玄大长老已经突破化神,在族中威望更是直逼神巫。神巫座下设有十二祭司,负责巫族祭祀以及守护圣山之事,每一位祭司都是从祖上一脉传承至今,上代祭司身死则下代即位,同时继承的还有上代祭司的法器。传闻十二祭司使用的法器本为一体,但不知何故碎裂开来,转而由各祭司分别执掌,祭司修炼的功法也不同于巫法,而是专为驱使法器之用,但威力极大且彼此jīng擅合击之术非同小可,因为祭司一脉传承的缘故,致使祭司的修为参差不齐,而这一代祭司的修为相对于以往而言要强上许多,除了两个大巫师后期的祭司,其余修为都在巫王之境之上,为首的三大祭祀更是达到了巫老之境。这些构成了巫族的上层实力,也是巫族得以强大的依仗。

巫族的圣山坐落在巨型山谷zhōng yāng,它还有另外一个称谓——巫祁山。数千年之前,巫族先辈在此建造神殿,并由此发展成现在的巫族,因此巫人把这里当成巫族的起源,把山上的神殿尊称为巫神殿。巫族包括神巫、长老、祭司等众多修为高深的修士尽皆居住于此。巫族的凡人散乱的分布在山谷之内,他们或者数十户一个村落,或者上百户一个要塞的居住在一起,终rì一打猎为生,这里由数不尽的妖兽,在此打猎却是再合适不过。然而凡人身体羸弱,一血肉之躯捕杀妖兽无疑送死,巫族传承之初惨死妖兽口中的凡人甚多,那时巫人本就稀少,这般下去只怕过不了几年时间巫族的凡人变就此死绝,那时凡人不通巫蛊,巫族先辈见此变传下一些简单的炼蛊之法,这些蛊毒虽然威力不大却极易炼制,而且用来灭杀普通的低阶妖兽也不成问题,由此巫蛊便在巫族凡人中传开。时至今rì,有了千百年来灭杀妖兽经验的积累,巫人猎杀寻常低阶妖兽也变得轻而易举起来了。巫族随处在与世隔绝之地,却不能真的与外界完全隔绝,一些凡人必须的生活物资仍须和五州之人交换。在苗疆连绵无尽的大山之间有一条即位隐秘的通道通向外界,因此时常由五州之人见得巫人在穹赤两州交界之地出没,却无一人能够找到这条通道进入苗疆。

这一rì巫祁山分外热闹,正值巫族十年一次新一代弟子殿试比武。殿试共分七rì举行,今天便是殿试的最后一rì。通过殿试巫族选拔出天赋极佳的弟子作为核心弟子培养,获得前十之人还有机会拜入一些修为达到巫王、巫老境界的前辈门下,表现突出者还有可能被长老收入门下,这可是一步登天的机会,因此对于殿试每个新一代弟子都是极为看重。启言是巫族二长老启封的入室弟子,本事山间遗弃的孤儿,后被二长老所救并抚养长大。如今启言已经十七岁了,二长老一直未再收过徒弟,只是专心教导启言,说是视其如子也不为过,启言也没有让师傅失望,天赋极佳,虽然修炼不甚刻苦,但修为一直未曾拉下。对于殿试,启言没有其它年轻一代弟子看的重,甚至有些不在乎,但最终还是参加了,因为二长老告诉启言在殿试最后的奖励之中由启言想要的东西,因此启言参加了这次殿试并轻而易举的取得了第三名,并不是启言实力不够,而是第三名刚好够取得奖励的资格。殿试地六rì便已比试结束,的最后一天只是奖赏而已,因此,今天启言心情很好。巫祁山的后山有一座深藏其中的秘殿,秘殿中收藏着巫族七成的财富,是巫族的藏宝库。秘殿分内外两层,一直由十二祭司看守,进出秘殿都需要十二祭司共同施法方可开启,启言获得的奖励便是去外层秘殿选择一件东西作为奖励,可以是法宝也可以是典籍。启言不爱修炼却一直对制蛊所需的药材以及虫蛇异兽兴趣极浓,这次启言便打算进入秘殿找寻一册类似于大陆志的典籍。

巫祁山于三峰:祖巫峰、东擎峰、西陵峰。巫神殿坐落于主峰祖巫峰之上,东西二峰则一直由天玄、启封两位长老掌管。此刻众人齐聚巫神殿的主殿之内,启言更是早早的就来到这里。如今神巫未到,大殿中的众人你一句我一句闲聊起来。这般过去了月一炷香的时间,忽听一个声音高喊道:恭迎神巫。


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