（) （)尚官道和尚官井据传是明朝的一个姓尚的官员领头建造，原为迎接一皇宫官员的到来，自村西头至村的正中央石碾街，平平整整地修出一条宽阔的官道，道路的中央全部用三尺宽一丈长一尺厚的大青石铺就，青石的两边用红石拼铺出各『色』图案，因大坡地一带饮用水稀缺，于是那姓尚的官员拔专款为百姓挖掘出一口深井，后来接任的姓夏的官员仿照前任，修了石碾街到村东的官道，同样在村的东南方向也掘了一口深井，当地的百姓为纪念他们便将两条大道称为尚官道和夏官道，两口井分别称为尚官井和夏官井。

炳中拿在手里的檀木拐棍一会儿拄着，一会儿又抄在手里，悠悠地踱着方步，左顾右盼地一路向西，那条黄土夹杂着石子的土路只有一架马车的宽度，经雨水的冲刷后变得沟沟坎坎，一路向西均是慢慢的缓坡到西山根下，沿着连在一起的石板路，沿山而上转过两道弯便是静峦寺了。路上来来回回的行人，扛着耧的、牵着马的、赶着驴的；扛着籽种掂着锄的，身背孩子手扬鞭的，一片繁忙景象。看到炳中有的点头哈腰地打着招呼，有的却低着头匆匆而过。对那些打着招呼的，他从鼻孔中哼两声就算是回应，点点头或扬一扬手中的拐棍，是作答那些心目中平时看上眼的主儿。

当红彤彤的太阳变为一片耀眼的白光时，炳中已沿着那被踩踏得平镜一般的山道来到了静峦寺跟前。

处于层林和峻岭之间的静峦寺始建于明代，据说是为迎接皇妃省亲而专门修建的，或许从那时开始，这静峦寺便只有比丘尼居住。寺院坐北向南，沿一溜光滑的青石台阶向上右拐便到了山门。山门外一大块平整开阔的大场，能盛得下二十多辆四驾的马车，大场最开始应为一陡峭的山坡，人站在场的边缘，那垒起的石墙便有四是赵文所起，寓意赵家世代欢喜，辈辈升腾。赵老太爷在世时，父子两人对**世喜扎扎实实地花费了不少的心血，软硬兼施、水淹火攻地动用了十八般招法，怎奈这世喜铁石一般的心肠，砸不扁、捶不烂、煮不熟、蒸不透，刀枪不入油盐不浸，如日中天一般的家业，赵老太爷父子竟找不到那根称心如意的顶门棍棒。终于，赵文夫妻二人在先后不到半月的日子里，带着满腹的放心不下驾鹤西游了。

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