目录

第1章土匪肆虐地主自保第2章消灾

第3章叛逆第4章草莽战略观

第5章苦情第6章催钱粮

第7章年青人的婚事第8章淫心

第9章有希望的日子第10章赵先生逃亡

第11章红妮命变第12章淫人妻

第13章论淫第14章纳妾

第15章诱惑第16章为啥有人要娶她

第17章无赖第18章遭奸

第19章逼嫁第20章鱼戏莲叶间

第21章诉求第22章火起

第23章国共合作第24章剿匪

第25章来客第26章做客

第27章雅兴第28章游击队初创

第29章毛狗夫妇第30章难兄难弟

第31章淫在逍遥楼第32章战略观

第33章初露锋芒第34章犯规

第35章追杀小日本第36章红妮省亲

第37章人间地狱第38章大狗娶妻

第39章徐队长走了第40章是谁炸开了黄河

第41章妓女的爱恋第42章逍遥楼解救

第43章何团长何人第44章万发避难

第45章红妮被卖第46章大明娶妻

第47章信阳大战第48章天下第一军

第49章鏖战罗山第50章红枪会

第51章两只鸡第52章寻求公道

第53章**一家人第54章日军在信阳的暴行

第55章竹沟事变第56章汉奸维持会

第57章王万发报信第58章谋杀

第59章领命入魔窟第60章在魔窟之一

第61章在魔窟之二第62章在魔窟之三

第63章猫哭老鼠第64章在魔窟之四

第65章在魔窟之五第66章作战预案

第67章激战邢集第68章大余庄血案

第69章中日合淫第70章施暴

第71章冰渣煮活人第72章游击队队长遭难

第73章除奸第74章逃兵

第75章抢女人第76章河南大旱

第77章饥饿第78章逃荒的下场

第79章自然灾害与战乱交织第80章拔据点之一

第81章拔据点之二第82章蝗灾

第83章猎趣第84章村庄遇敌

第85章豫湘桂战役与百姓第86章围缴**

第87章遇鬼第88章中原大突围

第89章参加**第90章疲于奔命

第91章智救农妇第92章兄弟相遇

第93章大明逃亡第94章后记

内容简介：

上世纪三、四十年代，社会大动荡，几个青年农民本来怀着美好的生活希望，然而社会现实将他们的美好希望击得粉碎。{xiaoshuoyd/.com 首发文字}无论他们多么辛劳，仍然衣不遮体，食不裹腹。他们内心充满了对社会变革的期盼。春旺与心爱的未婚妻小英的婚事被恶霸地主周达贵活活拆散，小英被周达贵强奸，被迫嫁给周达贵。春旺放火烧了周家后，愤而离家出走，本想投**的队伍，却无意间投了国民党军队，解放战争时期随着部队起义又成了人民解放军。大狗与红妮热恋着，但残忍的现实却让有情人终成不了眷属。红妮一生命运坎坷，嫁了七个男人。1937年7月，中华民族全民族抗日战争开始，国共两党实现第二次合作。**派徐文忠从确山竹沟来到明港，组建穷人自己的队伍——新四军游击队。尹大明、尹大亮、春旺、郭大勇、大狗、铁蛋、大赖、二楞子、张瞎眯、王万发等虽然出身相同——都是青年农民，但后来却走上了不同的人生道路。大明、大亮、大勇、大狗、二狗、铁蛋、张瞎眯、大赖、二楞子积极参加新四军游击队，在对敌斗争中成长着。大明正直、善良、敢作敢为、疾恶如仇，积极投身革命，为革命做出了自己的贡献。大赖后来因强奸恶霸地主、汉奸“郭老虎”的老婆，为了逃脱惩罚，煽动二楞子共同脱离游击队，成了土匪，作恶多端，后被解放军捕获枪毙。他们各自以自己不同的方式亲身经历、体验着这个动荡的社会。他们迎着时代潮流，有奋进，有妥协，也有堕落，他们是全中国农民在那个时代的浓缩。本文如实反映那个大社会动荡时代明港本地农民的生存状态，响应而今“关注民生”的大时代呼声。

前言

明港镇位于河南省信阳市北部，地处信阳、南阳、驻马店三市结合部，为中州名镇、著名商埠。东接驻马店市正阳县，西连南阳市桐柏县，北靠驻马店市确山县。明港历史悠久，文化灿烂，它源于唐朝，盛于宋朝，兴于近代。先古为申伯封地，距今2800多年前；西周时属申国领地；春秋战国属楚国之申县；秦属南阳郡城阳县；汉初属汝南郡安昌县；三国时属义阳县；两晋及南北朝时战乱频繁，所属多变。隋属义阳县；唐属申州义阳县；宋属义阳郡（后改名信阳郡）；元属信阳府（后改名信阳郡）信阳县；明清属信阳州。明河发源于明港西部天目山白龙潭，由西向东流经40余公里至明港，穿镇境由杜家湾入淮河。明初组织百姓疏通河道，整修河岸，于是人们根据修河年代，把河名命为“明河”，始有“明港”。明万历年间，因南北通衢，而集市渐兴，至清代同治年间，明港已是“申北重镇，运粮车昼夜不绝，明河船桅如林”，商业、服务业开始兴起。1906年，平汉铁路修通后，商业日益发展。至民国初年，被划为信北第6区，建有火车站和邮电所，到1938年，已经有人口33000人。1984年乡镇合并。境内，镇西皂角树遗址属新石器时代，1963年6月20日被列为第一批河南省文物保护单位名录，已毁。有魏庄仰韶古聚落遗址，有大胡殷周墓，有周公盘古文物遗址。镇南韩场村为汉朝大将韩信的屯兵地。镇东2公里霸王台，为西楚霸王项羽的点将台，当地人称“霸王台”。明朝闯王李自成北伐，屯兵明港，曾掘井一口，后人称“闯王井”。这些古文物、遗址，无不昭示着明港深厚的文化底蕴及曾经拥有的辉煌。

明港本地流传着“明江龙”传说。明港东古河道旁有高台名为“霸王台”，因西楚霸王项羽曾在此点过将而得名，据说是夏代前大禹为防河水漫堤而筑。每到夏季，山洪凶猛冲击高台，年久被冲成一大溶洞（后来有人探此溶洞，没探到底），溶洞上被丛林遮盖。有一头公水牛离开牛群，成为野牛，白天食草于岸旁，夜晚栖息在溶洞里。一条数百年的雌性巨蟒也栖息在洞内。开始时两物互不相容，常争斗不息，但谁也奈何不了谁，时久竟成良友。再后来，雌雄交合，母蟒数年内产下二十多枚蛇蛋，孵化后生成的小蟒奇形怪状：牛头，蛇身，并有四条足，成为水中之王。开始时只是浮游于明河之中，人们呼之曰“龙”，它们争斗时翻江倒海，把河水搅成泥浆，人们便改明河为明江（因“浆”“江”同音）。因为它们是杂交而生，无法繁殖后代，水中也只有这二十几条生灵。它们越长越大，明江难以容留，便顺流而入其他水流，但仍不改翻江倒海的本能，于是也便有了南边的长江、湘江、漓江，北边的黑龙江、松花江等名江大河。这样说来，不起眼的明河还算是龙族产生的摇篮、各江的始祖呢！

通过这个传说，我发现它存在着以下几个特点：

1、十二生肖中，只有“龙”这个生肖动物没有被发现，而其他生肖动物皆现实存在着。中国大地流传着各种各样的“龙”的传说，但我发现只有本地的“龙”被传说成是“（牛、蛇）杂交而生，无法繁殖后代”，这与现实中“龙”的踪迹“灭绝”相印合。而其他传说则没有提到它“无法繁殖后代”。

2、此传说中牛、蟒交战后成良友，是否印证着远古时期黄帝与蚩尤两族的大战，而后两族实现和平、融合的传说？

3、明港地处中原，是南北楚文化与中原文化的交汇之处，这个传说显示了明港人以“龙的子孙”自居的自豪感。

明港，我生于斯长于斯，沐浴着明河，喝着明河水而长大，自小感受着她的古朴而厚重的文化，经历了她在改革开放以来的发展、成长与壮大。我出生于农村，在一个小山村里渡过了幼儿、少年时期，所以，我对农村、农民有一种格外的亲近。我自幼生长在和平的氛围里，身边的一切都是司空见惯，总以为我所看到的一切都是那么的平凡、朴实，波澜不惊。然而，当我在青年时期与那些老农在一块唠家长里短的时候，却不曾想他们个个都是厚重的史书，如刚开瓶的美酒，还飘散出一阵阵扑鼻的醇香。我的大姥爷参加过新四军，曾做过新四军的排长，三姥爷参加过朝鲜战争，负过伤。他们是那个大动荡大变迁的社会的见证人，是那段非凡历史的创造者。貌似不起眼的老农们使我迷醉了，是他们促使我拿起了柔弱而稚嫩的笔，缓缓地掀开了冰山之一角。

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