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《架空历史之大唐风云》第六章 长生战神
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(请记住小说网的网址) (请记住小说网的网址)第六章 长生战神(本章免费)

丹阳城乃扬州城上游最大的城市,是内陆往扬州城再出海的必经之道,重要『性』仅次于扬州,欠的当然是贯通南北的大运河了。

城内景『色』别致,河道纵横,以百计的石拱桥架设河道上,人家依水而居,高低错落的民居鳞次栉比,因水成街,因水成市,因水成路,水、路、桥、屋浑成一体,一派恬静、纯朴的水城风光,柔情似水。

一个二十出头、身材挺拔的青年和一个四十左右、似有点出尘之气的道士并肩而行,这情景真是要多不和谐就有多不和谐。面对丹阳百姓怪异的目光,道士明显有些不适应,不过那青年却似全无所觉,该怎么走还怎么走。

“张小友,这里便是丹阳了。想你来此寻亲访友,怎都需要一段时间,贫道不便久留,这就回长安向家师禀告此事。等你日后有了空闲,还请不要忘了去长安见家师一面啊。”道士低声道。

“那好吧!多谢道长了。”这二人正是张枫和一尘,在一尘的带领下,两人随着一艘客船,仅用了不到一天的时间就到了丹阳。张枫当然没有什么狗屁亲戚,只是他记得在《大唐双龙传》中,傅君婥死前唯一能叫出名字的地方便是丹阳了。自己从这里向西走,如果运气不差,应该就能找到当年寇仲和徐子陵埋葬傅君婥的小谷;如果运气足够好,在她的坟前起出那本陪葬的《长生诀》,那自己可就发达了……

像这种事情,张枫当然不肯与别人同分一杯羹。而一尘恰好在此时提出分手,张枫似乎已经预料到自己的前途一片光明了。

买了些干粮,张枫开始沿着长江向西走。他初步估计了一下如今船只逆流而上的速度,想想双龙和傅君婥在宋阀的船上呆了两个多时辰,想来不出两天,自己就要展开地毯式搜寻了。

功夫不负有心人,三天后,当张枫确定自己到达目的地的时候,心中的兴奋简直无法用语言形容。

傅君婥的墓显然已经过了精心的修整,墓前立有一块石碑,上面刻着“高丽罗刹女侠傅君婥之墓,宋师道立”的字样,旁边还建有一间小茅屋,想来也是凭吊佳人的宋师道所建,只是从榻上厚厚的尘土推断,这小谷显然已有段日子没有客人了。

且不论寇仲、徐子陵与傅君婥的关系人所共知,即便是仅凭石碑上的“宋师道”三字,这天下间又有几人敢动傅君婥坟墓?但此刻张枫也顾不得那么多了,只见他恭恭敬敬地跪在傅君婥的坟前,连磕几个响头,口中念念有词道:“傅女侠,您泉下有知,小子的来意你想必也知道了。说老实话,我也实在是迫不得已,虽然如今天下太平,但我初来乍道,又没有一技傍身,实在不知道拿什么活命。动这本《长生诀》的心思,也是不得已而为之,他日我张枫功成名就,一定回来这里给您多烧些冥府纸钞。”

按张枫估计,《长生诀》应该就在墓碑下,他却没想到这墓碑既是宋师道所立,又怎么会和双龙的《长生诀》埋在一起?幸好《大唐双龙传》没记错,在张枫掘地三尺的决心下,三个小时后,传说中的一代奇书《长生诀》终于落在他的手中。

张枫算了算自己手上的食物,干粮大概还只够自己吃三天。但不管干粮是否充足,《长生诀》是绝对不能带离出谷的。若是自己身怀《长生诀》一事被人知道,且不论天下觊觎此书之人多如牛『毛』,只怕那时第一个饶不了自己的,便是寇仲和徐子陵,当然也少不了宋师道、侯希白等人。若是被他们视为敌人,就算是袁天罡愿保自己,也是有心无力。

拿起《长生诀》,正如《大唐双龙传》中所说,此书确是以特殊材料制成,水火不侵。大致翻看了一下,里面除了有七幅画有虚线行气的人体图例外,其余尽是些鬼画符一般的文字,以及后人『乱』七八糟的心得注解。张枫自然不会为这些看不懂的文字烦心,他早就决定,只要拿到《长生诀》,就要像《大唐双龙传》中寇徐二人那样,看哪张图顺眼就练哪幅好了。

一番挑拣后,张枫最后选中了第一张图。画面中人的坐姿很是端正,像极了那些在电视中的所谓打坐运气。长生诀作为道家的经典,这样正襟危坐更应该是所谓的道家正宗吧!张枫默默地祈祷。

万念俱灭是什么感觉?张枫不知道,也许只有那些想不开『自杀』的人才会明白。虽然他也很想如《大唐》中的寇徐二人般达到万念俱灭的境界,但越是有意为之,就越是无法静下心来。他现在唯一能做到的,便是控制着体内那股若有若无的热气按《长生诀》上虚线标示的路径在自己的体内运行,生怕一时不慎害自己走火入魔。

与寇仲和徐子陵不同,张枫所选的这幅图,起始点既不是天灵『穴』,也不是涌泉『穴』,而是掌心的劳宫『穴』——以左手劳宫『穴』为始,右手为终,但在体内运行的过程却是复杂万分,不但要通过任督二脉,还要途经许多不知名的经脉。以张枫在这方面的微薄见识,仅仅是那张看似简单的平面图,他也要看了好久才弄明白了其中的层次。不过他本人倒是对此沾沾自喜,只因《孟子》有云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……

干粮很快就吃完了。幸好现在正值盛夏,山中多是野果,随便采些来便可果腹。时而运气好些,猎来些山鸡野兔之类的,利用宋师道等人留在屋内的引火物事,填饱肚子绰绰有余。

可这样的生活,却在第六天出了问题——不知是否吃错了东西,张枫只觉得腹中绞痛难耐,脱裤子蹲了半个小时,却没见到丁点儿的代谢产物。直把他疼得死去活来,满地打滚。

腹痛张枫并不陌生,大学不规律的饮食生活本就是对肠胃的一种考验。只不过一直以来,他所知道的腹痛都是间歇『性』的,只要咬牙忍得片刻,就可得到喘息的机会,找两片肠胃『药』,再去厕所蹲上大半个钟头,也就雨过天晴了。可张枫现在却不是,那种不似人能忍得的痛苦让他在地上不停地翻滚。滚来滚去,他最后滚进了旁边的溪水中,希望凉爽的溪水能帮自己稍微减轻些痛苦。

这一招似乎真的有点效果,他终于勉强能提起点劲来,大脑也恢复了思考能力。强迫自己坐起来,张枫开始运功。当真气经过任脉天枢『穴』的时候,他感觉到真气似乎受到了什么阻碍。咬紧牙关,张枫驱动真气不停地向天枢『穴』发起冲击。

在他昏过去之前,真气终于冲过了天枢『穴』。张枫从溪水中一跃而起,他虽不知天枢『穴』是主管便秘之『穴』,但他很清楚,自己如果不跳起来,这溪水就要变成的野果果腹,满山遍野的野果,不管能不能吃、有没有毒,他也都混个眼熟。但今天早上,他却发现了一枚从未见过的朱红『色』野果。虽只有乒乓球大小,却散发出异乎寻常的浓郁香气,使得本就饥肠辘辘的张枫不暇多想,一把摘下吞了下去。除此之外,其他都与平日无异,可想而知必是这红『色』野果作祟。

有了这次的教训,张枫再不敢胡『乱』吃东西了,潜下心来只是练功。相比寇徐二人的修炼,张枫还要更勤快些,除了不得不花费时间医饱肚子,剩下的时间,甚至睡觉,他也用打坐来代替。按照《大唐双龙传》中所记,双龙用了十天时间突破了《长生诀》的第一层境界,而且还是在他们自己探索的情况下。自己可是比他们先知先觉,若花费的时间比他们更长,那只能证明自己的根骨远不及双龙。加上自己现在年龄比双龙当年还要年长,若真是资质也不及人,还不如及早收手,另谋生计的好。

不知是努力有功,还是张枫确是练武之材。第八天晚上,他的体内便出现异状——原本很是温和的真气突然间变得无比狂暴,而且这些真气不止在指定的经脉中来回冲撞,还分出无数分支散入各大小脉『穴』,令张枫全身奇痒难止。这却是大大的出乎他的意料,也让他明白了并非只有疼痛才是难耐。就像此刻他体内的奇痒,便使得他连气都喘不过来,更不要提什么“意沉丹田”、“抱元守一”了。

就在张枫心中狂呼“吾命休矣”之时,突然感觉天枢『穴』上微微一动,随即便有一股冰凉的气息沿着经脉流动。奇怪的是,这股气息流到哪里,那里的麻痒之感便立刻消失不见,取而代之的是痛楚。不过这些许的痛楚与麻痒比起来根本微不足道。

好奇之余,张枫开始尝试着推动这股气息按照自己的运气路线前进。而这股气息也不抵抗,只是沿途遇到暴『乱』流走的真气,便将之化解吸收以壮大自身。直到将张枫的奇经八脉、十二正经流转个遍,最终又回到天枢『穴』。

这道气息说来就来,说去便去,委实古怪得紧。但它沿途化解吸收真气的本事却令张枫不敢掉以轻心。小心翼翼地围绕天枢『穴』展开一番搜查,却没发现半点线索。这才发现双手劳宫『穴』寒热催发,一股沛然莫可匹的先天真气穿『穴』而入,顷刻间贯通了全身经脉,最终通过泥丸,冲破玉枕关。张枫只觉得头欲爆裂,接着便昏了过去,人事不知。

咦,这是什么地方?

张枫睁开眼睛,却发现自己竟然置身在一所巨大的宫殿里。这所宫殿宏伟至极,其前端和左右两旁的殿璧,离他至少有四十丈的距离,直使他觉得自己便如一个闯入了巨人国度的小人般,脚步也不觉有些战战兢兢。仰头望去,只见在离地四十丈许的殿顶中心,嵌有一块圆形的物体。直径两丈许,散发出青黄的光线,彷若一个室内的太阳,将整个巨殿都笼罩在柔和的青光底下。以这光源为中心,殿顶罩了一个直径达二十丈的大圆,圆形内星罗棋布,满是星点,以张枫的见识,只隐隐约约知道这就是所谓的星图,但若要他指出每个星体的名字,属于哪个星座,却是万万不能。

巨殿内不见一柱,不见一物,真不知这偌大的宫殿是靠什么支撑的。殿心地上有个两丈许见方的浮雕,左右两边壁上每边亦有丈许见方的浮雕图各二十四个,加上殿心的浮雕图,共有四十九幅。

而此刻正对他的一面巨壁上,由上至下凿刻了一行大篆,共有十字。张枫虽是不谙古文,但这十个字却是认得的:天地不仁以万物为刍狗。

突然间,张枫明白了。自己此刻所处的这个巨殿,正是传说中的战神殿。而这两边壁上和殿心中央共计四十九幅浮雕图,便是号称天下四大奇书中最为神秘的《战神图录》了。

可是,自己不是在修炼长生诀吗?若是没记错的话,此刻应该刚刚突破了长生诀的第一道关口。难道说,这长生诀本来就是开启《战神图录》的钥匙?

这倒是很有可能。相传这《长生诀》和《战神图录》都源自黄帝之师广成子,以广成子神鬼莫测之能,谁敢说他做不出此等布置?只是……张枫开始发愁了,只因环顾这巨殿四周侧壁,居然连个出口都没有。而且按照《破碎虚空》中所说,就算自己找到出口,若要重见天日,还要过守护怪兽那一关。自己可是万万没有大侠传鹰那般本事,这广成子可别是只管进,不管出啊!早知如此,自己何必练那劳什子的《长生诀》呢?

心中愁苦,却见整个战神殿内的景象竟也变得模糊不清,整个空间便如发生了扭曲般。张枫骇异莫名,连忙盘膝坐地,口中不停地念叨阿弥陀佛,过了好一会儿,始见眼前景物又变得清晰起来。张枫冥思苦想良久,方得出一个结论。那就是这个来到战神殿的,并非自己的真身,而是一部分意识。至于自己的意识为什么会来到战神殿,那就不得而知了。

不过张枫现在也没有心思想那么多了。自己莫名其妙地来到战神殿,谁知道什么时候又会被莫名其妙地送出去?机不可失,时不再来,还是赶紧参悟这七七四十九幅《战神图录》是正经。

想到这里,张枫低下头来,仔细端详殿心那幅正被他踩在脚下的浮雕。上面刻著一个身穿奇怪甲胄、面上覆盖面具的战神,胯下坐著一条以龙非龙的怪物,从九片裂开了的厚云由左上角穿飞而下,直扑向右下角一个血红的大火球,每一片厚云旁边,由上而下写著九重天、八重天,直至最低的一重天。浮雕的上方有,正是“战神图录一”。

张枫完全不能明白其中的奥秘,起身去寻那“战神图录二”,正在那左边壁上二十四幅图中的第一幅。这一幅的内容与第一幅图却又完全不同,人物也再非那个威风凛凛的战神,而是一个再普通不过的道士,人物身后的背景也不复第一幅那般浩大,只是一个无比简单的太极图象。

与上一幅同样,张枫摇了摇头,便又去寻那第三幅图。自此依次看完四十九幅图,见每一幅图上都有一个人,或而是那凛若天神的战神,或而是个盘膝而坐的道士,或而是一个九:天地一太极,人身一太极,太极本为一,因小成大小,因意成内外,若能去此心意,岂有内外之分、你我之别,天地既无尽,人身岂有尽,尽去诸般相。

看到这里,张枫始豁然开朗。其实无论是《长生诀》,还是《战神图录》,看不堪得懂上面的文字,根本都无关紧要。个中关键,皆关乎一个“道”字。世事全因执著内外之别、你我之分,因有身躯,始有疲累;因有心意,始有苦痛。唯有由有身变无身,而达至这境界的法门,就是把“心”这堵定内外的围墙拿走,让人这“太极”重归于宇宙的“太极”,如此既无人身,又何来困境?要把心拿开,先要守心,当守至心的尽极,物穷则变,始能进军无心的境界。

从这一刻起,他终于抛开了一切凡念,将精神贯注灵台之间,任凭战神殿在眼前消失,总之不存一念,不作一想。浑浑沌沌,无外无内,无人无我,没有空间,没有时间。尽去诸般相。灵神不断提升,众念化作一念,一念化作无念,虚虚灵灵,空而不空。肉身的苦痛虽然还存在,但似乎与他没有半点关系。

此刻的张枫,虽然还未能真正达到无心的至境,但唯一可以肯定的是,当他再次醒来的时候,这个世界将会变得大不一样。

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