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《生命之谜》第三集 外星文明记录的地球早期文明发展史
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(请记住小说网的网址) (请记住小说网的网址)读者们可能看过许多书,但这本人类文明史是来自于...天上!

1.人类的预兆

二十世纪已到了后半,二十一世纪转眼就要到眼前。今后的新时代,会有什么样的人们出现,拜访什么样的时代呢?相信现代的许多人一定在胸中充满了对二十一世纪的期待和不安。

不过,新时候的征候、新人类出现的预兆已经存在于现代社会中。现代正是时代的过渡期。在过渡期中,许多古老的东西逐渐消失,而许多新的事物则会逐渐勃兴。因此,新时代之芽已经存在于现在之中。而把这些事向现代的人们传达,正是我们预言者的使命。

人类在距今约一万年前,亚特蓝提斯大陆沈没之际,曾亲眼目睹旧文明的灭亡。一个结束意味者一个开始。新文明后来以埃及为中心逐渐拓展。这个新文明持续了约一万年的时间。不过,到了二十世纪末,它即将要划上一个休止符。

这一万年之间,以埃及为首,波斯、犹太、中国、欧洲、美洲、日本等各个国家、各个地方都有发达的文明。这次的文明特『色』是「知『性』」,也可以说是知『性』非常强的时代。因此,理解知『性』世界的活动非常多,也就是所谓的知『性』文明。

之前的亚特蓝提斯大陆文明,主要是以「理『性』」为中心的文明,即使在十八次元宇宙中,麦特雷雅如来和库特?夫密(阿基米得、牛顿)的活跃也非常醒目。

比亚特蓝提斯更古老的时代,距今约一万是艾缪拉降临地上之时,祂标榜「从食生活到心的生活」,发起一大精神革命。当时,艾缪拉大师曾以愚弄米特拉姆传统的食生活文化的重要『性』的罪名,受到非常的迫害。祂的精神革命结果并未成功。不过,祂已把「食生活之外还有别的东西对人『性』也很有影响」的讯息,传达到人们的心中。此举以某种意思而言,可以说是和唯物思想拼斗的现代宗教。

米特拉姆大陆在距今十啡玛尔加利特大师。玛尔加利特意指竞立者。「竞立」有二个意思。一是和当时已被尊崇为全能的神的大圣艾烈玛利亚竞立之意:另一则是经由艺术使各部族竞争的意思。

摩奴,也就是大师玛尔加利特是最早在艺术内带人竞争原理的人。祂把部族分成昔乐、绘画、文学、建筑、加工技术是摩亚大陆,后来称为穆大陆。

穆是漂浮于太平洋上的大陆。其出现比雷姆利亚大陆早,约距今三十万年前,即在海上漂浮。其后大陆的形状有各种改变,到了雷姆利亚末期,以现在印度尼西亚一带为中心,形成面积约如澳洲二倍大的大陆。

穆大陆早在数十万年前印有住人,但程度略微低些。大陆北部的人们以渔业为中心,大陆南部的人们以狩猎为中心,而中西部的人们则主要以农牧为中心的生活。

由于雷姆利亚高度文明的发达,穆大陆的人们最后仍免不了的遭受雷姆利亚民族的侵略。雷姆利亚的人们组成大帆船的军团,于距今二万八千年前起,开始在穆大陆的各都市进行殖民化。之后,还曾把部份的穆人当成奴隶,运到雷姆利亚从事单纯的生产作业,自己则沈醉于学艺中。这种不调和的大黑云,覆盖于雷姆利亚文明的末期,终于形成一股巨大的反作用,以致造成大陆陷没。

虽说是殖民都市,穆大陆还是逐渐受到雷姆利亚文化的渗透。雷姆利亚文明消失之后,虽然一片平静,但穆大陆已可看见文明的征兆。

距今约二万年前,穆的地上出现了琐罗亚斯德的前身。祂当时的名字是艾斯卡连特。现在英语中所用的excellent,就是源自于此名,意指「美好的」。大圣艾斯卡连特很重视太阳的科学『性』能源,并赋予太阳光能二种意义。一是作为表现神的荣光的东西,把光视为「神圣之物」。二是把光定位成「有用之物」。

关于第一点,因把光视为神圣之物,所以人们凡是见到诸如太阳、月亮、室内灯等光源,一定要双手于前合十,单膝跪立行礼。当时的这项礼仪其后成为东洋文化的源流,人们一定敬礼如仪。

第二点把光视为有用之物又是指什么呢?艾斯卡连特接受来自天上界的库特?夫密,其后转世为阿基米得、牛顿的指导,此外还接受诶噜烂柢的科学『性』思考的指导,潜心研究光能的增幅。

这个时代的人们使用巨大的太阳光能增幅装置,转换成发电所,变成室内灯的光、船的原动力或加工物品时的能源。也就是说,从这个时候开始,人类已迈入揭开科学『性』时代之幕的准备。

都市的中心有边长三十公尺的正三角形金字塔,散发银『色』的光辉。在此吸收、增幅的太阳能会向位于各市镇中心、边长十公尺的金字塔放『射』,然后再经由它供给各家庭屋上、边长一公尺的小金塔能源。

这种金字塔威力其后为亚特蓝提斯所承继。而这种太阳能的巨大增幅装置,和现在所谓的棱锥体力的结构十分类似。

6.拉?穆时代

穆大陆的最盛期是在拉?穆时代,也就是距今一万七千年前的事。当时,穆已迈人信仰太阳和太阳科学万能的时代。这个时期拉?穆带肉身诞生。拉?穆是数代前释迦的过去式。此外,拉?穆也带有「穆的光大王」的意思。拉?穆的时代,穆大陆已成为巨大的帝国。原本称为摩亚大陆因拉?穆时代而改名为穆大陆、穆文明。

拉?穆为穆大陆的科学文明非常发达而高兴,认为若错失这个机会,将不会再有更好的时机于地上建立神之国。拉?穆本身因具有巨大的神灵能力,遂能和天上界的灵们自由自在的通讯。当时在天上界指导拉?穆的主要是艾尔?蓝提和阿摩尔,其后的耶稣基督。

拉?穆的教义主要有三点是,所有的穆人必须把神当成如太阳般的存在。神如太阳充满光,赐予地上的我们光。第二点是,所有的穆人必须如太阳般的以爱和慈悲生存。如何把光明充满他人的心中,正是爱和慈悲的本质。第三点是,所有的穆人必须把向上当成人生的目标。向上不单适用于学艺、武道,同时也要把重点置于如何提升灵『性』。这三点是拉?穆教义的根本。

若了解拉?穆就是一万四千年之后,于印度推广佛教的释迦,则佛教的教义早在拉?穆时代即已萌芽。

距今一万七千年前,拉?穆的教义已是正式的宗教之始。在拉?穆时代中,宗教和政治未曾分离。最高的宗教就是最高的政治,而最高的宗教家就是最高的政治家。如果仔细思考的话,确实是可以理解的事,人既然是神的分身,则统治地上人类的,当然也应该由最接近神的人,也就是大宗教家担任。

拉?穆每夜跪于神殿中,和高级神灵于心中对话,请求祂们指引国政的基本方针的判断。这也可以说是政治的原点。因为政治是管理人的技术,为政者的错误,不单是该人的为人问题,同时也意味着左右全国国民的生死,以及全国国民的魂的去向。人心在判断这一类重大的事时,依观点的不同,会是非常傲慢的。政治的原点就在此。换句话说,要在神前谦虚、静心,空出心灵倾听神之声,倾听神的话。

之后,拉?穆死去,其妻拉?曼特丝接续统治,使得穆的全盛状况出现阴影。拉?曼特丝虽是才貌兼备的女『性』,却无法生出男孩作为拉?穆的子孙后代,因而在政治上潜藏着非常不安的因素。拉?曼特丝其后于希腊出生,成为宙斯之妻赫拉。日后还曾诞生于日本,成为卑弥呼,进而在中国出生,成为如意轮观音。

穆大陆在拉?穆死后逐渐衰退,距今约一万是克撒尼斯。圣克撒尼斯率先倡导结合棱锥体力和太阳信仰的「理神论」。这个思想是理『性』的、科学『性』的、合乎神的心,而神的心也希望是理『性』的、科学『性』的。

符合此点的是太阳之光。理神论的教义中心是「太阳光经由棱锥体力,以科学的方式赐予人类恩惠,而在精神方面也教导我们明白神的心为何。」棱锥体力日后也被用在航空技术、航海技术方面。

亚特蓝提斯文明在距今一万二千年前,筑起了穆文明所未见的科学文明。换句话说,飞行船、潜水舰的技术因棱锥体力的引进而大有进步。

亚特兰提斯的飞行船的形状实在非常奇妙。它是直径四公尺左右的鲸鱼型飞行船,长约三十公尺。上半部填充浮力用的气体,下半部搭载人,约可搭载二十人。鲸鱼型的后背部份,装有三个如背鳍般的银『色』棱锥体。

在此转换太阳能源,送到后尾部份,转动该处的螺旋浆。亚特蓝提斯的飞行船只能在晴天飞行。旅客用机在雨天停航。

此外还有潜水舰。舰宽四公尺,长二十公尺的合金属『性』,外观造成类似虎鱼。虎鱼是亚特蓝提斯的象征,而亚特蓝提斯的名字,实际上即意指「闪耀生辉的黄金虎」。潜水舰照例也有三个棱锥体,远远看去彷如背鳍。浮上时吸收太阳能,然后再潜入水中。亚特蓝提斯遂迈向科学万能的时代。

8.阿加夏时代

亚特蓝提斯于距今一万二千年前,迈入科学万能时代。不过,从这个时候起,一部份有心人之间开始提出诸如「科学万能不一定合乎神的心」「神的心中应该还有其它事物吧?」等疑问。于是大大小小各种宗教改革家出现,提倡人的存在本质。此时可以说是百家争鸣的时代。而这种时代约持续了一千年。

亚特蓝提斯开始沈没就在这个时候,也就是距今一万一千年前。最初是大陆东部的三分之一没人海中。到了一万七百年前,西部的三分之一也沈没。亚特蓝提斯大陆虽只剩下正中的三分之一,但仍在洋上筑起帝国。

之后,在距今一万四百年前左右,也就是纪元前八干四百数十年前,该地诞生了一位名吗阿加夏的人。阿加夏出生于亚特蓝提斯的首都庞提斯。庞提斯是人口约七十万的都市。该市住有代代的王族,王族名叫阿曼达族。

阿加夏是阿曼达族的王子,幼名阿蒙。阿蒙于二十四岁时继承王位,改名阿加夏。阿加夏意指「睿!智秘藏者」。

这位阿加夏大王正是日后诞生于以『色』列的耶稣基督。阿加夏大王和拉?穆一样,是政治家兼宗教家。王宫中有高三十公尺、散发金『色』光辉的金字塔型神殿,阿加夏大王在此举行神事。他的政治特征是,每月一次召集市民于能容纳十万人的大广场说法。当时当然也有如现代的无线麦克风之类的东西。

阿加夏的教义因日后会成为耶稣基督,所以还是以「爱」为中心。他的说法内容每次不同,但基本教义有如下四点。

一、神的本质是爱,我们人是神之子,所有的人心中,要能证明有爱。

二、爱的具体方法是先爱神,然后爱神的分身的邻人,最后才爱身为神的下仆的自己。

三、一日一次独自静祷,和自己的守护、指导灵说话。

四、人的伟大不在于他所施舍的爱的量,而是以爱的质来衡量。提高

你的爱的质!

阿加夏的教义非常好,其人格也深受尊敬。然而,以往信奉圣克撒尼斯(麦特雷雅如来)所倡导的理神论一派,却很敌视阿加夏,欲取其『性』命。因为圣克撒尼斯所提倡的是神为理『性』的,十分重视科学『性』、合理『性』的事物,相对的,阿加夏却倡导爱、守护、指导灵等非科学『性』、非合理『性』、反理『性』的教义。

换句话说,圣克撒尼斯派的人认为阿加夏的教义是『迷』『惑』人心,摧毁亚特蓝提斯古老美好传统的东西。

的确,阿加夏的存在就像鹤立鸡群,其人格的高贵固然受到万人认同,但一般的亚特蓝提斯人还是坚信科学万能的信仰,不肯相信眼看不到的守护、指导灵。最后,理神论派发动叛『乱』,捕捉以阿加夏为首的王族,于广场活埋。此时正好和二十世纪末的现代一样,提倡神理的同时,恶魔也竞相出现。

在这场暴动之中,只有一个人侥幸逃过理神论派的追击,于王宫中搭飞行船逃生。他就是阿加夏的长男阿蒙二世。阿蒙二世逃往埃及,成为阿蒙?拉,开始信仰太阳。埃及的金字塔原型就是源自于阿蒙二世所传的知识。

由于反叛军的暴动,地上许多带肉身的光天使受到处刑,亚特蓝提斯的恶魔眼看就要得逞。然而他们所创出的坏念头笼罩在全亚特蓝提斯上空,地球意识产生反作用,亚特蓝提斯帝国遂于一昼夜之间,出现了全陷于海底、难以想象的现象。

就像过去许多文明一样,该文明也在某一天因大陆突然沈没而告终止。不过,一部份的人们仍得以靠着飞行船逃生,逃往非洲、西班牙、南美安地斯方面,在各地播下新文明的种子。

9.现代文明的转变

亚特蓝提斯毁坏之后,其文明以各种形武向全地球散布。首先是逃往埃及的阿蒙二世在该地受到神般的崇拜,阿蒙?拉遂成为太阳神的象徽,向人们倡导对光的信仰。同时,他也赐予农牧为主的埃及人民各种文明的智慧。其后造成的金字塔在当时,是阿蒙?拉作为信仰对象用而建于自家的原型。

埃及其后出现了名为克拉利奥的耶稣基督前身。那是距今约架上后,曾有「复活」现象,现身在弟子们面前。

复活当然是以灵体方式,而非物质化的现身,祂为了使弟子们体会,曾和他们一起进餐。这并非**的复活,从其后耶稣升天之事可以很明白的了解此点。而在天上指导耶稣的是佛陀、艾尔?蓝提、摩西、米迦勒。

东方于二干五百数十年之前,有释迦在印度倡导佛法,中国方面则有孔子提倡儒教。法种如上所述的被散播在世界各地,筑起了现代文明。

10迈向黄金时代

回顾到我们现代文明为止的近百万年文明史,可以发现有数个共通点。它们是如下五点。

一、文明一定有荣枯盛衰。

二、神一定会在各文明中派出伟大的光的大指导灵。

三、文明迈向最盛期、散发最后光辉时,一旦恶魔竞出,恶念之云覆盖人类,必然会出现地轴变化、大陆沈没的大异变。

四、新文明虽然承继古文明,但一定会寻求不同的价值尺度。

五、不过,不论任何文明,人为进行魂的修行,必须要有修行场所供轮转生的过程则是不变的事实。

看过上述五个共通点,再考虑现代文明的话,现在也就是二十世纪后半,可以说酷似穆文明、亚特蓝提斯文明终结的时候。理由是,一味倾向科学万能的时代,唯物思考一再蔓延,人心紊『乱』、社会犯罪日益膨胀化、『迷』『惑』世人的宗教家迭出,而有心的宗教指导者也在世界各地出现。

观看过去文明所蹈的结果和现代文明的现状,今后会发生什么事已非常明白。也就是说,现代文明已不再局限于单一的大陆,而是推广到世界各地,一旦发生天变地异时,将是世界『性』的规模。而且可以预见会在今后数十年发生。

根据上述之事,如预言者的断言是很简单的。因为,我清楚的知道今后地球上会发生大灾害以及人类的命运。

不过,我只想说到这里。换句话说,不论日后发生多大的混『乱』,仍不会是此世的终结。以往的文明因有类似的事态,或有人会认为此世也将终结,但事实并非如此,人类一定会找到一个新的希望乐园,并在该处筑起充满光的文明。

就像人有轮回转世一样,被视为人类全体的文明也有轮回转世。也就是说,地球的文明是循环文明。因此,请牢牢记住这句话,「一个结束正是一个开始」。

我的这本「太阳之法」正是因为地球全体突然沈入黑暗深渊的时期将至,而不断接受九次元宇宙界的启示所撰写而成的。世界沈入黑暗中时,某处必须要有座灯塔。某处必须要有神理之光。这本「太阳之法」正是日渐上升的神理的太阳,为新开拓文明所投『射』的光。

人类在数十年的大混『乱』和荒废之中出发,于二十一世纪将开拓新的文明。而该新的文明,将自亚洲地区逐渐对外推广。进而推广到大洋洲。现存的数个大陆会沈没于海中,太平洋上会浮起一个新的穆大陆,形成一大文明圈。

欧洲和美洲的部份终会沈没于海中。不过,亚特蓝提斯大陆将会形成更大的陆块浮起。该地在公历二干四百年左右,耶稣基督会再诞生。到了公历二千八百年左右,印度洋上会再浮起新的根达那大陆,光的大指导灵摩西预定会再带肉身,于该地构筑新的宇宙文明。

本书的读者之中,也会有人转世,聆听到重临地上的耶稣、摩西说法。

本章节完,人..将陆续为读者分享,永恒以来..人们所不了解的事!

读者注:“实在界的阿卡夏纪录”即西方心灵学之“阿卡西记录”为第八识,也即佛教密宗中之“阿赖耶识”此识能记录生命无量劫以来的轮回情况及其有关的一切知识。

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