帝俊、太一、鲲鹏、伏羲是以准圣身份回归的。看来，此次讲道后，洪荒的准圣时期就要来临了。

胡徒没有迎接这些原来的道友，他仍然在他的住所里研究着阵法。他对混沌珠的阵法构成也在不断的摸索当中。如果能够深入了解一下两仪微尘阵，那么他相信解开混沌珠的所有禁制指日可待。

此次妖族天庭成立典礼，要遍邀洪荒大能，对胡徒来说，接触太清就有了机会，但他的修为没有突破到准圣，怕是会受忽视的。

对于鸿钧的这位大弟子，胡徒也准备了大礼，他不相信看到这份大礼，太清不心动。他的目的只有一个，研究太清的两仪微尘阵，帮助自己突破混沌珠的禁制。不过在此之前，自己必须要和巫妖会面，之后，到洪荒之中走一趟，以便突破。

胡徒的修真不同于洪荒主流的先天灵宝寄托式斩尸。用先天灵宝寄托三尸，是因为，众多洪荒大能的根基或多或少都存在一些问题，只好用先天灵宝来弥补道基。

而胡徒开始修炼时就偷听了鸿钧的讲道，加上混沌巨猿的传承、盘古的传承，根基牢固异常，根本不需要先天灵宝寄托。

但他也有缺陷，那就是肉身修炼了三十六个丹田，而三花开出了符箓道果，之后，在道果之上竟然点亮了三百六十五颗星辰，根基过于扎实，突破起来反而障碍过厚，难度更大。

但也不是没有办法，反正三尸这种东西就是用来融合道则的，准圣时还可以用作分身来使用，到了圣人阶段，就是鸡肋般的存在了，只能当做是圣人的分身在世间驻扎停留，起到象征性的作用。

另外，大多数准圣即使斩掉三尸，也会因为三种先天灵宝的品级不同、根源不同等差异无法合三为一，只有拥有鸿蒙紫气，再配合大量功德才能助其约约抹掉这些，勉强的三尸合一，才能成就圣人。

若没有大量功德或者鸿蒙紫气，就只好永远停留在准圣阶段了，犹如地仙之祖镇元子般。

为什么会这样呢？天道不完善的情况下，圣人之数是有限的，合天道之天数。那么想成为圣人，可以，很简单，帮助天道完善。只要帮助天道完善，功德就会降下。这也是为什么西方二圣只是发出大宏愿都可以获得大量功德原因所在。首发

发出大宏愿就要实现，不然天道随时可能会剥夺你的圣人资格。你实现了大宏愿，就是帮助天道进化，天道不介意提前预支些功德给你。

而鸿蒙紫气，在原则上有四十九道之多。只要天道不断完善，天道就会陆续降下鸿蒙紫气。而鸿钧座下有七，正好是四十九道的七分之一。七七四十九，象征着天道的完善。

但如果鸿钧合道成功，那么，鸿钧等于是天道，鸿钧座下七圣，意味着天道之下就只有七圣了。天道永远只能停留在其完美状态的七分之一状态。

至于鸿钧所言圣人之数为九，乃是以修炼为基获得圣人业位的数量。不包含以功德为基的纯粹的功德圣贤。

功德圣贤数量在一百二十左右。每一道鸿蒙紫气可以分解为三，成就三位功德圣贤。功德圣贤只论功德，不论修为。然其行为必受天道支配。只要能够有一百二十位成就功德圣贤，天道就可以凭借这些圣贤提供的机会，进化成为完整体。

功德圣贤实力超过准圣，却不敌圣人。然圣人对功德圣贤也无可奈何。所以，功德圣贤一般均守护一方。

如后世传说中的三皇及后土均为功德圣贤。后土守护轮回，天皇守护天界、地皇守护地仙界、人皇守护人间界。守护不代表干涉，只要不涉及到灭界之危，这些守护者一般都不会出现。

这些常识，胡徒不知道，鸿钧却知道。但鸿钧怎么会让天道走向成熟，那样他的图谋真成了牢笼。要知道天道即使完成所有圣贤业位及圣人业位，仍差一个遁去的一。那么鸿钧就会作茧自缚，化为那遁去的一，真正补全天道，使天道得大自在，在虚空中永存。

所以，鸿钧撒下弥天大谎，九真一假，使众生及众圣落入了鸿钧之手。成功之后，鸿钧掌控了天道，才又开始引导天道再次进化，出现了后世的六界及末法时代。但此时，是鸿钧得大自在，犹如将造化玉牒变成自己的法宝一般，造化玉牒替代天道，就是鸿钧将天道变成了自己的法宝。

胡徒只知道，自己的三尸不用选择漏洞百出的先天灵宝。但将自身完整的元神虚分为三份，就如太清上人的一气化三清一般，并无太大的意义。

但胡徒却有机会真正的将自身的元神成就完整的实体三尸。那就是同样传承混沌巨猿的其他三猴。而且由于同出一源，三尸合一，成就道尸，就没有那么难了。

据他所知，其他三猴之中的孙猴子在东胜神州的花果山。虽然洪荒没有破碎至四份。但东胜神州，必然是在东方。而且花果山上有水可通海眼，据西游记记载，就在海中，那么必为东海之岛。

而无支祁善变化，控水能力超强，却不知其所在。只知此猴后世曾帮助大禹治理过淮水。

通臂猿袁洪，现应该已经化形成功了。梅山据说就是他的化形之地。

也就是说，胡徒现在很有把握的可以吸收孙猴子的精气，成就自己的执尸；而袁洪可成就自己的恶尸。最后的无支祁就用来成就自己的善尸。

只要见过妖族的帝俊，并将众祖巫和帝俊之分歧抹平，他有信心在一二百年之内成就斩却二尸的准圣高手。

到时，与太清会晤，应该难度不大了。这就是胡徒的打算。

鸿钧刚刚讲道结束。成就准圣的诸位大能，都在自己的洞府闭关消化鸿钧讲道的成果，并且稳固自身修为。所以，天庭的大典最早也在讲道后三百年才能开始。所以，留给胡徒的时间还是比较充分的。

帝俊等妖归来大约一年时间后的某一日，联袂（音：mei）来到了胡徒所在之处。

看到自己久等不至的众位，胡徒也明白，实力的变化是最主要的原因。当然，他们回来后要了解妖族的变化、洪荒之变化，也是要消耗很多精力的。更何况，他们刚刚突破，境界还都不稳，现在关注他，也算是很给面子的事情。

胡徒将众妖迎入住所，分宾主坐下，伏羲先开口说话道：

“不知道友在天庭住的是否还算舒适。吾等一走就是八百年，归来后，诸事缠身，一直也未能来拜访道友，实在是失礼，还望道友见谅。”

伏羲显然学习过他所创的文字了，说话流利自然，客气异常。不过胡徒仍是一副波澜不惊的样子，回答道：

“多谢道友等的关照，贫道在天庭颇为自在。此次道友等人刚忙完诸事，就来关照贫道，贫道感激不尽。”

帝俊接上话说道：

“道友大才，短短数百年，不仅将文字研究出来，而且还获得了洪荒众生灵的认可，真乃功德无量呀。吾等想让道友继续留在妖族，参与天庭的成立大典，不知道友意下如何？”

胡徒装傻道：

“天庭成立大典？不知道友可否一解贫道之惑？天庭不是已经成立了吗？”

太一插嘴道：

“吾等占据天庭统领妖族已千年之多。现妖族遍布洪荒，管理混乱，故而吾等想祭天已正妖族天地之主角之名。如此，方可更好的管理洪荒事物。道友感觉如何？”

胡徒做沉思状，片刻后，说道：

“帝俊道友、太一道友、伏羲道友、鲲鹏道友，吾有一言，不知是否合适，故犹豫呀。”

停下来，看看诸位的神色，他并没有继续说下去。

帝俊不愧是修帝之道果的妖族之帝，顺着胡徒的话问道：

“道友但说无妨，道友为吾妖族做了如此众多的功德之事，吾等感激还来不及，绝不会怪罪。”

胡徒又装着沉吟了片刻，说道：

“贫道想知道，妖族是想成为永久传承不朽的主角呢，还是和凤凰麒麟龙族一般的一时之主角呢？”

诸妖脸色大变，但也均知道分寸，静等下文。

“诸位道友之打算并没有考虑现在洪荒之走势。故而，没有与时俱进，显得太过于冒进了。殊不知，如今的洪荒，爬地者皆敬巫族。而只有纵天者方畏妖族。在妖族天庭成立之初，就埋下争斗之根，怕是不妥？”

胡徒没有明言，点到为止，他相信在座的没有傻子，他的话已经很明白了，就没有必要说的太难听，抹了一场情谊。

一直没有说话的鲲鹏开口了：

“道友多虑了。吾等妖族更是爬地者的主流。难道众妖会不听命天庭，反而会听命他族，不对？”

太一也说：

“举天之下，妖族遍布，难道不应该成为天地之主角？更何况，斗就斗，吾不信一向闭门不争的巫族还要和吾妖族一争高低不可？更何况，即使争也无所谓，吾等还不把区区巫族放在眼里。”

伏羲却犹豫了：

“道友是不是有什么发现，可否明言？”

帝俊没有发话，只是看着诸位争论，沉思着。