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《神魔量劫》第六章 传承大道 锻体修神
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() 林清听得目瞪口呆,心中乱如麻,半天才反应过来“你说的是真的,域外神魔要入侵地球?”

“当然!当位面通道架好之时,就是域外神魔入侵之时”

“当年就是冥河老祖见域外神魔能利用人类的**等黑暗精神力量,推测出域外神魔必然将重新入侵,因此提出在灵气封印上设定一个解封印记,一旦地源星上的黑暗力量达到一个极致,灵气将自动解封释放,提高地源星上生灵对抗神魔的能力。”

“所以我说世界末日还没降临,是因为域外神魔还没入侵,而已经开始则是因为位面通道已经连接起来了,域外神魔即将入侵,你明白了吗?”

“是啊,我明白了,但我宁可这一切都没有发生,死的人太多了。”林清苦着脸说道。

“你认为可能吗?何况适者生存,只有强者才能更好的对抗域外神魔的入侵”血神子说

“对!不可能,即然已经发生了,我只有接受,”林清低头沉思几分钟后大声说道:“血神子,你说的对,弱肉强存,在现在的世界只有强者才能生存,我要变强,只有变强我才能保护我的父母家人,也只有成为真正的强者,我才能站在世界的巅峰上,去寻求那大道的真理。”

林清突然站直身体大声说道:“从今天开始,我的目标就是成为一个真正的强者,一个可以在任何时候都可以都可以面对危险,保护身边每一个信任我的人的强者。”

“好、好、好,不愧是老祖选出的传人,林清,你能看清这一点,就有成为强者的心性,有资格接受老祖的传承。”

“老祖传人?对了,血神子,你当时为何选择了我?”林清问出了心中很久的凝问。

“哈、哈,不是我选啦!是溟河老祖在我的体内留了一道神念,这道神念中含有三个设定,只要你满足这三个设定,神念自然会牵引我进入你的体内。”

“三个设定,哪三个?”林清问。

“一、守护的意志;二、强者的意志;三、不畏死的意志。这三点在你与那藏獒的战斗中都表现出来了,神念自然要选择你了。”

“难道在我之前,地球就没有其他人达到这三点要求吗?”林清奇怪道。

“没有,能做到前二点的有许多,但第三点不畏死这一点则一个都没有,只有你在与藏獒进行最后一击的时候,心中只有生的希望而没有死的畏惧,并且表现出了强烈的自强与守护的意志。”

“林清,你即然通过了老祖的考验,那么你就是老祖的第子,而且是老祖在人类中的第一个正式第子,我这就将你老师专门为你创造的修道功法传给你”血神子说。

“专门创建,不是老师修练的功法吗?”林清奇怪的问道。

“当然不是,你老师是从洪荒血海之中所化的第一个生灵,他的身体是由盘古血液组成,他所修功法是由血之法则领悟而来的血神**,而你是人类,根本不能修血神**。”

“原来如此,我明白了。”

原来溟河老祖创功法时,结合洪荒当年修练元神最强的炼气士及炼体最强的巫族两方的功法,创造了一部集身体和元神并修的性命双修的功法,‘锻体修神诀’。

其实在上古时期,身体和元神同修的功法还有几部,如三清创立的九转玄功,接引和准提创的**元功,都是两者同修,但是这两者都有着很大局限性,它们只有九转之功,只能修到大罗金仙之境,因这两者功法把元神和**结合的太紧,使得元神难以感悟大道,而肉身又受元神所限,使得锻体的功能又比不上巫族。

‘锻体修神诀’却不是如此,实际上‘锻体修神诀’分为三大类、四大炼法、十二境界,三大类为炼气、修神、锻体;四大炼法为炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道;十二境界为炼气、结丹、金丹、散仙、人仙、地仙、天仙、金仙、大罗金仙、圣人、至人、真人(练就混沌大道真身,超脱混沌而去)。

炼气即为炼精化气,炼化体外元气为体内真气、真元,这是修练的基础所在,并不随着境界的提升而变的无用,‘精’是指天地灵气、自然元气,食物精华,甚至于混沌灵气,之所以称其为‘精’,是因为在人初始修练时,并不能主动吸收天地灵气,只炼化体内的精血化为真气,所以称为‘炼精化气’。

修神以炼气化神为主要炼法,以炼化体内真气、真元,化为一丝元神,再不断凝聚纯净元神,达到虚室生白,使之能与虚空相融为一体,好使修者体悟虚空中的大道法则,这就是炼神还虚了。至于炼虚合道却是最为重要的炼法,要使修者完全领悟掌握虚空中大道法则并以自身相合,做到我即大道,甚至大道即我这样的境界,这以是至人的境界了。

锻体则是以真气、真元及元神之力在自身不同的境界时对**不断进行锻体强化,同时炼气化精,炼化天地元气为气血精华,来滋补人身**脏器,使**强度能随时跟上自身的境界,只因在林清的师父冥河老祖看来,肉身和元神是求道路上缺一不可的,看盘古大神不就是因为在开天时肉身受伤过重,结果后继无力而身化天地了吗,况且要成就真人之境,肉身就必须练就混沌大道真身,所以肉身是寻求大道的根基,肉身不好,那是不行的。

十二境界其实大致可分为三个阶段:凡境、仙境、先天境。

凡境包括炼气、结丹、金丹、散仙、人仙、地仙六个境界,之所以说它们是凡境是因为这六个境界不管是体内真气、真元还是元神之力所达到的层次都没超越人间界的力量范围,仍在人间界之内,所以称为凡境。

仙境为天仙、金仙、大罗金仙三个境界,修仙者在凡境地仙境界时,体内力量经过长时间的积累打磨,由量变产生质变,力量的性质超越了人间界的力量性质,这种力量会对人间界产生其大的破坏,为人间界所排斥,使修仙者进入一个力量层次与其体内力量相符合的世界,因修仙者的力量、**都已经发生改变,所以称为仙境。

凡境、仙境其实都还在大千世界这个大天地之内,没有跳出三界外、不在五行中,仍属于后天境,未达先天境,所谓先天、后天的区别在于,后天是在开天之后,于大千世界之内生成,而先天则是在开天之前就已生成,或虽成于大千世界之内,但其组成成分却为先天之物,含有先天本源者,因此,先天境者仍是修练者返本还源,将自身力量返还先天,成就混元,先天境包括圣人、至人、真人,所以先天境中的圣人又有混元大罗金仙的称谓,而至人则是合道之境,鸿均老祖即为此境。至于真人之道,混沌空间中还没有人达到,只知道要成真人,肉身就必须成就混沌大道真身。


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