“星沉摩岭”“白云聚顶”随着宋安跳跃翻腾着的身影，在翻飞的刀光中从宋安口中不断地崩出十分有气势的架式名称，但是不一会宋安彻底放弃了，“看来在广州府真的缺乏名家呀，名字起得吓人，但用起来既不好看也不实用，又白花了十两银子。”宋安拍了拍原来在王兴家摆着的大刀，无奈之至。自从那次知道自己身处的是曾经的武侠小说里面之后，宋安先是失望了好一阵子，毕竟回到过去还与现实有必然的联系，进了小说里的话离现实就太远了。不过宋安性格本来就坚毅加之自小习武，更是敢担当，没几天他就开始琢磨怎么去练就在现实中一直无法证实的真气。

可是在广州府这个从秦朝就开始建造的都府，却从来缺乏名家，不知是否是因为《天龙》里根本没广南两路的故事，所以就缺乏武术世家，或是因为岭南地区一直不是文化政治的中心，因而政，武两不振。反正宋安从王兴嘴里听不到半丁点熟悉的名字。虽说宋安对真气也是半点都不了解，而想想也能明白，真气修习的发展必定是经过长时间积累发展，后人才能学习到的。所以不同派别有不同的真气类型。或阳，或阴，或刚，或柔想来必有其一套原理在其中。若不得一窥门径，纵是自己私下琢磨一百年也是难有所得也不一定。既一时找不到名门大派宋安退而想到不如先学得一二套刀法剑术也能提高一下吧？！于是宋安便在闲时四出访师问道，可惜的是，银子花了不少，学到的武艺还不如自己自小学过的搏击技术。

宋安在茶坊靠窗处觅了个位置坐下，叫了一客泡茶和茶点。入书半年后也知道了茶还是可以冲泡的，不一定要弄成沫。宋安一边品茶一边在细想着《天龙》中描述的情节，看是否能有一条出路。虽说看《天龙》已久，书中人物性格鲜明，情节紧凑却使人久久难忘，虽久尤能忆起。思来想去，不用太费功夫的绝学只有《北冥神功》和《凌波微步》可以找到。如果不是此等无主之物，以自己已二十二岁的年龄来说，投哪一门一派想来作为不大，还须些许运道。至于自己现在的状态，虽说自小所学的格斗技巧也有其特色，但与从以死相搏的经验中创造出来的当代绝学相比，看来还是不足的为多。难不成只能在这《天龙》中只字未提的广南两路生活下去，而象萧峰，段誉，玄慈，慕容世家这些武林英豪都不去见识一番？宋安断然否决了这种生活，怎么说自己都是现代自由格斗的新一代佼佼者，就算身无真气，比起一般把式的人来说也是高出不少。只是不期然想起在电视中看到的士兵甲，士兵乙面对大侠们只是一个小指的功夫就满天飞的情境，宋安还是胆气不大能提得起。转念间又想到：如果这个世界是以金先生的小说为依据，那么什么《九阴》《九阳》真经是存在不？好象《葵花宝典》也是这个时代的，只是都记不清是在什么地方了。

胡思乱想了一通，似乎出路只在那《北冥神功》之中，毕竟段誉未至的话，我当可捷足先登，想到这里宋安不禁怦然心动，想那‘北冥神功’将他人内功归为已有，日积月累，其分量可是不轻。而且还可以减少习武修炼时间，加之‘凌波微步’这一等一的保命功夫，真是‘北，凌入手，天下我有’！有想及此宋安下了决心，这两天里问明往大理无量山无量剑派的路，然后向神功出发。

从广州府至大理无量山，真是数千里外的距离，在除了牛马再无其他交通工具的宋代，加上还是未开发的自然环境，虽说此时的人们已经大吃特吃野味了，但还是有不少大块头的野生动物，一个人走可不好办呀，一不小心让野兽打了自己野味可就亏了！因为之前去做护院宋安并不和他订过什么文字，身份倒是闲散。-=手打吧会员手打 www.shouDa8.com=*所幸三头目王兴倒讲交情，听得宋安要往大理一行便和他张罗了一帮昆明来的马帮，让宋安顺队做个帮手，那马帮领头的两个汉子也应了。

一路往西，间或有强人出没，山水也多峰回路转处，由广州府往西地势渐次升高，涧谷时有隐没处。前些日子里马帮遇上了两起十数人的强人，一般的强人对于常年走货的马帮来说并不算太大的威胁，只是其中血腥的场面让宋安着实领会了这个时代私刑的可行性。马帮只是清理了一下场面，就近告了县尉，知县就了事，有留难处用去些许银子上下打点一二也就过去了。两场真刀却命的打斗下来宋安也老道了不少，虽然对滥没了性命的行为不敢苟同，只是也是无何奈可的事，时代如此，不安故土的游惰之人又多。

宋安对近身捉对打斗心理上是很过关的，毕竟以往在台上不是性命相斗却也会有算点失分而落败的，然而此时的流民中有些人不知如何得了几把硬弓，一时不防倒让其伤了两人性命，宋安却正在一人身后，着实受了一些惊吓！若非马帮中有些独罗消同伴的箭术好，一时错愕之后就了结强人中的箭手的话，帮中死伤可就大了，也因此令得宋安之后路上着实下了大功夫去练这以往未曾碰过的兵器。

宋安与马帮一路上也相熟得很了，马帮中的人看他每有事发都是身卒上前的，对他也很有好感。时不时的闲聊中倒让宋安发现原来其中有几个独罗消人正在无量山的一边居住，一个叫阿春哥的人还经常货一些野味给无量剑派的人。宋安正不知怎么在那无量山中呆长点时间，这下可好了，就到阿春哥家去住下来。那阿春哥也热情得很，当即应了。

复行二十余日，地形转为河谷密布，而时间已经是八月中旬，一些地方时不时下起了小雨。马帮到昆明下了货后，阿春哥和宋安就转往无量山去了。

无量剑宫也并非把整个无量山都占了，具体地名怎么叫宋安也不清楚，在阿春哥家住下来过了好些天后宋安也摸清了，无量剑派就在那无量山北面高峰那一段。无量剑派对后山的把守可谓严密得无缝可插，宋安数次装作打猎走错了路，想蒙混过关的，结果每次到失败了后来这一次还是阿春哥把他给保回去的。宋安有些发愁了，这样耗下去可不是个办法，后面还有一个比他好运多的段誉也要来了，再拿不到神功的话就一切都晚了！

看来想从无量山上下山谷是不可能完成的任务了，宋安反复回忆天龙里还记得的一些片段，想起在澜沧江边上的峭壁还有一个洞口，段誉就是从那里出来的，想来那里肯定没有无量剑派的人守着。宋安心里又重新燃起了希望。

为了怕自己这些天的作为让无量剑派怀疑上什么，宋安之后十多天老老实实地跟着阿春哥后面跑，之后才往江边跑去暗中找那洞口。功夫不负有心人，宋安终于在无量剑派后山离澜沧江最近的一面山壁上确定了石洞的出口，洞口处在不上不下的峭壁半空之中，又略为凹入，加上周围的植物生长，如果不是宋安认定了方向位置，谁又会爬到半空去看这峭壁？

第二天宋安不辞而别，念着怕有什么事影响了，背上一早备好的盐油包裹。在确定四周并没有人迹的时候爬上峭壁，进了洞口。在无量山的这段时间宋安刻意打听之下知道段誉还只是十七岁左右，大约两年后他才会离家出走。所以现在呀!那《北冥神功》正静静地等着自己呢！

进了洞之后平安无事，拐角一路下行，不久就走到了摆放‘神仙姐姐’雕像的石洞。宋安走近玉像，目光不期然被那雕像所吸引住。那一刻混然无我地看着这座在《天龙》中最有名的玉雕人像。这位李秋水的妹妹是唤作美吗？宋安想道：如画的美从来不可能形容真正的美态，眼前的动人令人看到侧面就不能停住想看那正视时又会有多美。丰润的脸颊，秀挺的鼻梁，轻抿住的软唇，还有那令人第一眼就被吸引在脸上的明眸。自然最美的是笔墨难绘的风景，眼前的却是容山林之静寂，耸峰之高远，云霞之多彩幻变，瞬息间令人忘我如老僧入定般无我。如非宋安自小被祖爷严令二十五岁前不可破身，勤守童身，不得早尝男女之欢的话，可能为了这具玉雕像沉沦都有可能。清醒过来的宋安不禁苦笑，原来美真的是天然的，在书外世界哪日不可以看到满目美人图，可那能有玉雕像的那一种灵气？！若非这玉像以写实的方法雕得神韵逼真，那段誉又怎会被迷得神魂颠倒？这无崖子雕像的技巧和功力比之米开朗基罗也要胜上几筹呀！宋安觉得大家都是人，为什么这位无崖子前辈那智商却象是仙人，真是无法比较。要不是想到这位老仙人被自己逆徒害得正困在暗无天日的小木屋的话，还真以为此人已成仙了。

一番感慨之后宋安飞扑向玉像面前的小蒲团，拿起来之后心中的激动仿佛要把脏腑撑破了一样。深深地吸了几口气，平复激动的心情后宋安坐在大蒲团上细细地看清楚小蒲团，宋安想着不弄坏它，他可没想着要让段誉失业，那里面的几位姑娘一早让金老给段誉定了婚事，抢人妻女可是不好的。其实宋安真实的想法是挺欣赏段萧情义的，而且对于宋安来说他现阶段最想的是学好内功，和当世武林高手切磋一下。

从激动中回复过来的宋安先把小蒲团放好了，然后把地方清理了一遍，他想着这个洞府无论是动物，鱼类，还是野果都能供给一段时间。按书中所言《北冥》练一条经脉大约四五个月，‘凌波微步’就算不懂《易》按图学想来也不会太久。只要在半年左右不用出外觅食就不怕让人发现，到神功步法有成之时，也不再怕什么了，那时才出去走走。而且这几个月早准备了一年多的盐量，火石，生活应该没什么大问题吧？！有问题再想办法吧，宋安心里也安静得很的。

经过小心的拆分之后，名动《天龙》的《北冥神功》画轴终于来到了宋安的手上，轻展画轴，令宋安意想不到的是，那画轴的画风竟然是极为传神的超写实的工笔画，但笔墨间不同于玉雕像的那种意境，真实是很真实却少了使人沉迷的灵气，按猜想此画卷应是出自李秋水之手。至此宋安终于又明白为何段兄弟看了画轴之后大说非礼，原来如此！

宋安平静心态后反而没有急着去学《北冥神功》，因为他知道学内功真气基础是懂得人体经脉穴位，而‘凌波微步’更要了解一下百经之首的《易》。他入书一年多来也刻意找人教了一下，也买了一些书。尤其是数十年前的医官王惟一所撰的《铜人腧穴钍灸图经》，和一本带卦图的《易》。结合着《神功》画轴，宋安认真地学习起中华古老的学问。

学习的要求是什么？刻苦，自制。有时学学问就如坐禅，学久一点之后就容易百魅丛生，万魔乱舞，脑中神仙妖精打群架。如果人不自制很容易就会走火入魔，轻则弃书从游，重则厌学恨阅。更何况宋安身处石洞，与世相隔，在极度寂静中，人反而不容易静下心来。所幸的是宋安自小生活学习受祖父制约，行事有条不紊，为人坚毅不拔，从未曾做事半途而废。所以目前古文水平不高，但好在能刻苦用功。

对于从未感受过坐禅的人来说打坐行功真是无法达成的愿望，宋安初时无论如何也无法做到存想经脉穴位。除了经脉穴位他还未完全记住之外，主要是想象力不足，不知存想时的精神境界是如何的。经过十数日的折磨后，宋安找到了一个方法，就是先记住手太阴肺经上的穴位，然后闭目存想左手经，同时右手以食指极细微地自少商，鱼际，太渊等穴位轻抚行至膻中归海。当以此法行了数十次后竟自然而然地不用手指去扫抚也能存取一种感觉在运动了，自此宋安依此法熟记并存想了各处经脉。

三个月过去了，‘凌波微步’已经学会了二百多个步法，《北冥神功》也开始动工。由于宋安对于真气有一种很好奇的心态，因此在修炼过程中十分留意身体的变化。修炼了一段时间后宋安有些认识到这‘北冥神功’竟将全身穴位修炼成可以积累真气的窍，而一向作为内功修炼标志的丹田在‘北冥神功’中练的是中丹田，也就是膻中穴。

自去年冬得神功始练算起，到今日亦修炼了六个月有多。步法虽未成行云流水之势，却已是行步无碍，无须反复思忆后才能走通。自步法贯通后，北冥神功随之融会。宋安在主观的意念中可说是清楚地发见，原来气动浅薄的丹田到如今益发有成渊似冥的感觉。北冥神功内修开阔丹田，外修穴位聚气吸功的要旨渐渐得到了明悟。宋安对这神功的初创者真可谓折服不已，竟能异想天开地把穴道也当作一种制敌手段。当修炼这神功之后，那武林中人最方便，最常用的点穴制敌不但失去了作用，还成为一种使欲制之敌反败为胜的契机。这逍遥派着实心思慎密，所创的功法不只是高深绝学，其基本思路也是先立不败之地。打不过有‘凌波微步’逃命，不小心跑不了还有‘北冥神功’修炼过的穴位陷阱，再不然在强敌不小心时打上几处‘生死符’，如果还不行的话只能说：真的衰啊！

宋安这天中午完成了一早的训练计划后抽了个时间到飞瀑湖边，自入书以来的经历宋安已经知道搏击之道与现实的大有不同了。宋安看着飞流而下的飞瀑，在水声风声中不无感慨地叹了口气，想到重回故土已是不可能，在书外世界已是一掬黄土，亲人隔世不可见所有当时珍重的事物俱不可得，其中感伤之情任谁亦是难免！不过习武之人，尤其是象宋安这样自小有着系统训练，不断超越自身负荷的人心志之坚非常人能及，感伤一会就过只是回忆，当下最应该的还是要想在这武学之上应如何提升，在这个时代如何安身立命。

宋安猜想就算是在书中，历史的发展应该还是把书外的历史倚为根据的。当然具体的发展是记不起来，不过再过十几二十年宋帝为金人所虏，北陷南继的情况还是知道的。而书中的情境他最想做的就是让萧峰这个汉子别那么凄惨，再会一会天下高手，看他们的水平如何。想到可以和诸多高手过招，不禁一阵激动，不期然挥了几拳。不错，天下历史参不参与是一回事，和天下高手过招才是自己要把握的。作为一个后世搏击一时之秀，宋安当然没有把握不定的志向，他最期望的是置身世事之外，一会天下武学顶尖人物，以前在书外想的是年纪大点之后和爷爷一样加入国家体教队伍，或是开班授徒。现在就是开宗立派，扬名立万。别以为宋安以前对爷爷的安排从无异议就是一个很安份的人，安份的人能成为搏击新秀吗？宋安其实和多数人想的一样，希望被多数人尊敬，让多数人记住自己的名字，这样才觉得是不枉一世。