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《宇宙之灵》二 天极之灵
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大千世界,万物的祖母,是自然,是天极,没有神灵的造就,也不是物质的呆扳存在,每一个物质都有它的灵魂,都有它的形体,灵魂和形体是不可以分开的,也没有办法分开。(我的物质不是唯物世界观的物,理也不是唯心世界观的理)而是物不存在理就会成空虚的,没有理的存在物质是不可能有形体的,二者是合而为一的,两者才组成了我的中心――灵,有了物必存才一个理,理在了才存在物体,灵有一种力量就是能将一个实在的东西生出来,从空灵中生了出来,踏破了空极世界的那一线,是何等的力量,又是那么的自然,从空极中来打开灵魂大门,万物的大门,如此的灵珍奥妙。

灵是自然的,又是强大的,它没有实实在在的形体,空空为灵,灵是空极中的力量,空极中的美丽事物,能将万物组成的一种方式,就是将理和物融为一体的空极力量。有人说光能使时光倒流,时空逆转,我用灵学分析是不可能的,他们所说的达到了能使时空逆流的那一点就是空极中生与灭的那一线,能破了那一线的时候就灭去,生就了另外的一个东西,到了空极另外一端,另一个世界。世界没有相同的,也没有同而相反的,所以时空根本不会逆转倒流去。所以光是没有灵的那一种力量的,只有灵才能生就万物。(在典籍中我看到道家所说的道,佛家所说的佛,国外的哲学家能领悟的那一层,内容可能一样而称呼不一样,也有所达到的程度不一样,我的可能浅一些,也不一定)灵是自然的化身,在空灵的世界中穿梭万变千化,充入了太空中,上能到超级的世界中,下能融合微极的渺小世界。

水在世界中显得那么的柔和,又有强大的力量,水这一东西,用化学方式分开了就变成了另外的东西了,变成了两样物质,这两样东西用一种方式因该还可以分成其他的物质,一直下去,从这一条物质链就可以看出万物就在世界中生生灭灭的基本方式,在灵中演变,在灵中幻化。水一分二,就可看作两极,两极旋转就分化了四奇,四奇就边万怪,故而世界就是千奇百怪,所以世界见怪不怪,不怪也是怪的东西,这才是灵的真身,万物与万理的融合之祖--------灵。

世界不是物质的,也不是精神的,物的世界就没有灵性,精神的世界也是空的,我的灵的世界是要有一个物质能存在的理,也要有这个理能存在的载体,不然什么都不会有,世界也不会有,世界是理与物的统一,我没有那个本事将之分开,自然是不允许的,天灵更不同意,人只是万物之一,是改变不了这一事实的。世界是一个无限的世界,也是一个中和的世界,可是空灵的世界又不允许世界平衡归于空虚,就被灵在生生灭灭中幻化。


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