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《洪荒玉鼎真人》第八章 洪荒宝物
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转眼一百万年过去了,杨天佑的九转玄功也终于突破了第三转,进入了第四转的境界,内外修为相同,杨天佑体内的九转玄元仙诀开始运转起来。如此一来,九转元功和九转玄功便被连了起来。除非是两者同时提升,杨天佑的修为才能从大罗金仙初阶进入到第五转大罗金仙上阶的境界,若是只有九转元功或者九转玄功突破,杨天佑展现出来的境界仍然是大罗金仙上阶之下的境界,但其实力确实足以与大罗金仙上阶,甚至于大罗金仙顶阶相比。

修炼,虽然能够提升修为,却是难寻大机缘,游历,或许看似是浪费时间,但一旦遇有大机缘,实力提升之快,足以顶得上数百万年的修炼。因此,在九转玄元仙诀稳定定位在了大罗金仙初阶的境界之后,杨天佑开始了第一次游历:不周山寻宝。

不周山,这可是个好地方,不但灵气十足,各种珍禽异兽到处可见,而且,这时候洪荒刚刚形成,不周山的四周应该有许多的无主之宝,杨天佑记得陆压的斩仙葫芦便是帝俊从不周山所得,炼成斩仙飞刀之后,送给了陆压。还有铁扇公主的芭蕉扇,而且不周山本身就是盘古脊梁所化,后来共工怒撞不周山后,剩余的半截不周山也被元始天尊炼成了一件后天至宝番天印,厉害无比。

在这个洪荒的世界里,仙人们使用的法宝按照它所蕴涵的大道法则、鸿蒙紫气等因素,也是分等级的,分别为鸿蒙灵宝、混沌至宝、混沌灵宝、先天至宝、先天灵宝、后天至宝、后天灵宝。另外还有功德圣器,虽是后天而成,却蕴涵无量功德,堪比先天至宝、先天灵宝。

所谓的先天,便是在天地未生成之前便存在的宝物。先天灵宝是指由各种阴阳五行精气孕育而成的宝物,先天至宝是指内凝一丝鸿蒙之气的宝物。先天灵宝和先天至宝,一旦天地生成后,便件数固定,不可能在衍生出来。此宝一出世,便自有神通,内有一口先天之气,故而威力极大,杀人不沾因果,入太乙天数。

洪荒之中存在若干种法则,一共分为八种,分别是风系法则,水系法则,火系法则,土系法则,木系法则,金系法则、时间法则,空间法则,其中这些法则中空间法则和时间法则是上法则,其余六种法则是下法则。十二祖巫虽然不修元神,但天生就是法则之体,其中帝江是空间法则,共工是水系法则,祝融是火系法则,后土是土系法则,天吴是风系法则,蓐收是金系法则,句芒是木系法则,烛九阴是时间法则,这八个祖巫分别对应八种法则,很好区分。至于剩下的四个祖巫,玄冥是雨之祖巫,属于水系法则派生;强良是雷之祖巫,翕兹是电之祖巫,属于火系法则派生;最为复杂的就是奢比尸,天气祖巫,其天生具备三种法则于身,分别是水系法则、火系法则和风系法则,只不过每一种法则都不如共工、祝融和天吴精通罢了,即便如此,其法力在十二祖巫中仅次于拥有过空间法则和时间法则的帝江和烛九阴。

同样,各类宝物也分别包含着法则,至少要包含一种,否则的话,将无法被称之为宝物。先说杨天佑新得的如意金箍棒吧,在前世看《西游记》的时候,杨天佑只是简单将之认为是一件极为厉害的兵器,但是在将之炼化之后,杨天佑这才认识到自己错得有多么厉害。首先,如意金箍棒具备金系法则,所以才能劈山碎石,无坚不摧;其次,如意金箍棒可随意变化大小,具备一定的空间法则;然后,如意金箍棒还具备了水系法则,这也是为何大禹将之作为定海之用的原因。只是,孙悟空的法力有限,九转玄功只不过刚刚到了第三转,元神的修为更差,所以不能完全炼化如意金箍棒,只是用了其金系法则的一个功能而已。

先天宝物内含的法则数目是一定的,若无绝大神通,不能再为之增加新的法则,纵然以后期的六圣的修为也无法做到。就以太极图为例,太极图内涵了空间法则、时间法则、风系法则和火系法则,所以会说,一旦进入太极图内,时间和空间完全不同,同时风生火起,入图者完全处于被动的地位。若是老子想在太极图内增加水系等法则,以他的法力而言,无法做到。不过,却是有一种先天宝物除外,那就是先天灵根结出的先天宝物,因为其具有生长性,故而虽然成宝若是施以大神通炼器手法,也是可以在其中加入一些法则或者阵法的,例如斩仙飞刀。

但是,后天法宝却是不同了,所谓后天,便是在天地生成之后,于天地间孕育而成,或者经由人神鬼妖炼制而成的宝物。后天法宝分为后天灵宝和后天至宝,其中后天灵宝是指内含一种至两种法则玄奥的法宝,后天至宝是指内含三种或三种以上法则玄奥的宝物。先天宝物数目不可人为增减,但是后天灵宝和后天至宝却是不同,在天地生成后,却会因各种机缘,或天地自然孕育,或人为炼制温养而成。

例如番天印,这是元始天尊取了被共工撞断的半截不周山炼制而成,虽然不周山是盘古大神的脊梁骨所化,毕竟并非宝物,乃是元始天尊炼制温养而成,所以成为后天宝物。番天印之所以能够成为后天至宝中的佼佼者,是因为其具备了种法则:金系法则、时间法则和空间法则。番天印专砸对方的天灵,被砸中者,几乎全都脑浆迸裂而亡,要知仙人几乎都有法力护体,所以其金系法则很是厉害。同时,番天印一经被祭出,几乎百发百中,是依靠其内中的时间法则和空间法则将对方锁定,但是,对于法力比施用者的法力高强的,这两种法则的效用就大大打了折扣。

在封神之战中,广成子将此宝给了殷郊,后来殷郊被申公豹说反,助纣抗周。不过,幸好的是,殷郊的番天印只打了哪咤一人,而那哪咤正好是莲花化身,并无血肉,是以虽然被打,却是不伤性命,另外两人,黄天化和黄飞虎皆是被落魂钟摇下坐骑,也是殷郊刚刚用番天印打中哪咤,黄天化又是来得快,殷郊还没有将番天印收回,这才用了落魂钟,而黄飞虎救子的时候,殷郊隐约认出了他的身份,念其对自己有恩,便也未祭出番天印,依然还以落魂钟擒人,否则的话,若是殷郊再用番天印,黄氏父子必然会被砸中天灵,脑浆迸裂而亡。

后来,杨戬将广成子请出,谁料,广成子满洞法宝皆是给了殷郊,不是他的对手。但是,广成子的法力终是高过殷郊太多,是以当殷郊祭出番天印的时候,锁定在广成子身上的时间和空间法则就打了折扣,使得广成子能够借纵地金光法逃走。后来,殷郊用番天印打姜子牙,却不想姜子牙有中央戊己杏黄旗,此旗乃是十大先天灵宝,可谓是防御极品,这才使得姜子牙免遭身亡之厄。

以番天印的厉害只能算是后天至宝,那么那些宝物才能称得上是混沌至宝、混沌灵宝和先天至宝呢,先天至宝乃是先天而成,内蕴大道法则,属于这一等级的代表法宝

有四个,分别是太极图、盘古幡、混沌钟和诛仙四剑,当年盘古开天之后,开天斧因承受不住开天的阻力,斧头化成了太极图,斧刃化成了盘古幡,斧柄化成了混沌钟,再加上诛仙四剑及,合称四大先天至宝。

先天宝物中,除去这四大先天至宝之外,剩下的便全是先天灵宝了,最厉害的是十大先天灵宝,分别是五行旗(中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗)、乾坤鼎、十二品莲台(金、紫、黑、白、红)、山河社稷图、河图洛书、七宝妙树、天书(封神榜、打神鞭)、地书、冥书(生死薄、判官笔)、红绣球。

当然,先天灵宝并非只有这十件宝物,只是这十件宝物是先天灵宝中的极品,也是先天灵宝中最厉害的十件法宝。其余有名的先天灵宝还有山河社稷图、七宝妙树、三宝玉如意、先天七大葫芦等。

在先天宝物之上,还有混沌宝物,内含强劲的混沌气息,威力之强,洪荒之中无以能比,就算是圣人,被混沌宝物击中,也会修为大减。只是这一级别的宝物在洪荒之中是少之又少,仅有鸿蒙珠、鸿蒙紫气、开天斧、混沌青莲和混沌珠,其中,开天斧化成了太极图、盘古幡、混沌钟,混沌青莲的五片叶子化成了十大先天灵宝为五行旗,五颗莲子化成了十二品莲台(金、紫、黑、白、红),只有莲茎不知所踪。

鸿蒙珠和鸿蒙紫气是混沌至宝,开天斧、混沌青莲和混沌珠是混沌灵宝,鸿蒙珠落在了鸿钧的手中,天地生成之后,鸿蒙紫气仅剩下十道,全都在鸿蒙珠内,是斩三尸成圣和功德成圣的必须之物。由于开天斧和混沌青莲都已经解体,是以洪荒世界中的混沌灵宝就只剩下一个混沌珠,而且还是不知所踪。;


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