第九章武道奇缘出双圣

东汉末年，天下大乱，民不聊生,中央皇室对地方的控制力大为削弱，诸侯林立。．距离山西运城解梁宝池里下马村不远的一个小山上，一个面如重枣，长髯飘拂，颇具威武气概的青年男子正在挥舞着一把长刀。长刀长五尺有余，几与人高，虽说是看上去十分的沉重，但是那青年挥舞起来却是不见一丝勉强，只见刀声呼啸，每一刀下去瞬间就使方圆几十丈的地面落下去一层，而其他地方却没有受到一丝的震动。可见这个青年的力气之大，力量的控制力之精确。在离此不远处的地方有一个阁楼，此时在小阁楼之外站着一个中年男子。说是中年男子是因为是这个人看上去像是个中年人，这个人的年龄实在是不好判断，但看面色虽没有年轻人的稚气，但也是脸色红润，没有一丝皱纹，黑色的长发随意的披着，但是却没有给人任何的乱的感觉，相反却显得更有霸气，但是从他的眼神之中确实有着一抹武者很易觉察的沧桑，像是一个历经沧桑的老者。只听他轻声对这青年说道：“羽儿，这次不错，你只用不到千分之一的力量就能达到如此的威力，而且最为难得的是控制力十分精确，几乎没有不必要力量的消耗，看来你已经可以出师了。”原来这个青年的名字叫关羽。

关羽，字云长，生在关氏家族，关氏家是个文人世家。关羽的祖父名叫关审，字问之。汉和帝永元二年庚寅生人，近代居住解州常平村宝池里。他“冲穆好道”，尤喜好《易》、《春秋》，常以《易经》、《春秋》等训其子，于桓帝永寿二年丁酉卒，年六十八。羽父关毅，因父好道为其取字道远，性至孝，父审卒后，在墓上结庐守丧三年，除丧，于桓帝延熹三年庚子六月二十二日生关羽，关羽生时天象大变，北斗七星之一天旋星光芒大放，爆发的光芒遮掩了周围的群星于此之时天空群星相继散发光芒，但是几乎无一星可与它比肩。因为关家众人由于关审的原因对天象有所研究，对道有一定的研究，知道此子不同寻常。天下将要发生大变，而且或许与关羽有关，为保险起见，于是藏起关羽，封锁了他降生的消息，又于两天之后用了一个小幻术让众人以为他是这天所生，大张旗鼓，庆祝的子，让邻近的人都以为关羽生于二十二日，却是使其躲过一劫。

但是此后不久仍有一个中年人找到家门，不过此人却是要求收关羽为徒弟，此时的关羽才刚满月还不会说话，也不知他是怎么说服的关家之人，对这个不合情理的请求其祖竟是欣然答应，将年幼的关羽放心的交给了素不相识的他。于是从这天起关羽被师父带上了山，开始初级的筑基，并从记事时起随师父修炼，至今已是二十多年了。中年人自称刀尊，为刀中至尊，对刀之道的了解天下无人能及，神通更是广大，竟拥有一个独立空间，这个空间是他自己开辟的，里面的时间是人间的一百倍，在里面修炼的效果是外界的一百倍，当然仅仅是灵气质量，对境界的提升并没有太好的帮助。

刀尊生于远古乃炎黄后裔，实为黄帝与蚩尤同一代的人。河东最早以解为地名者指的是盐池。“黄帝杀蚩尤于中冀，蚩尤股体身首异处，而其血化为卤，则解之盐池也。因其尸解，故称其地为解”。古代的盐池亦称解池。春秋时期有解国，战国并于魏，称解地为解梁。刀尊世代留此看守蚩尤被封印的**，又与关羽祖上关龙逄是为好友，对关家一直暗中护持。关龙逄是夏朝最后一个君主桀的最后一个敢于直谏的忠臣，最后被桀处死，但是关家被刀尊暗中保了下来。

关羽自幼没有吃过几口奶，一个月就被师父带上了山，靠吃水果或是师父供的天地灵气维持生命，五月能言，一岁能走，两岁可以修炼，从此就是在师父的独立空间中修炼了近两千年的武道，外界的时间也过了二十年了，他修炼武，而且是武道中的特殊存在——极武道。极武道是武道中的特殊存在。就像以术入道中的特殊存在剑仙，剑仙不同于一般的修道者，他们的攻击力十分的强大，不像道家的清静无为，佛家的斩却执念，而是更接近与上古大圣成圣之前借用先天灵宝寄托执念，而后斩却三尸，成就大道，他们是融情入剑，同样是借物入道，但是他们与上古大圣相差不是一个层次。极武道是武道之中的一个极致，修道是讲求天人合一，自身小宇宙，参照大宇宙来运行，通过把自身融于宇宙感悟大宇宙的规则完善自身运用宇宙之力，达到人与宇宙合一的境界。修道有万千法门，各有不同。或者是完全建设自身的小宇宙，大宇宙只是一个参照物，借助物，参考大宇宙的运行修炼出属于自己的宇宙。关羽是极武道之中的以刀入道，现在已是达到天级境界顶峰的实力，与圣级只差一步之遥，但是这一步却是难如登天，毕竟武道修炼不易，极武道修炼更难，两千年修炼到如此成绩，关羽已是天纵奇才，要知道武之道是最难修炼的一门功法，每一个境界的提升都是难于登天少有不慎将是万劫不复，更是不能使用天材地宝之类的灵药来辅助完全靠自己的修炼。刀尊对他其实非常满意，但是面上不显，相反更加严厉。

刀尊说道：“羽儿，我们在人间的缘分已尽，我因为要为传下道统强行留下的这一个分身与人界，现在已是不能再支撑下去，若是有缘我们神界自有相见之日。再见了，我封印你体内绝大多数的力量，即使生死相关也不一定能够恢复，只能在特殊的时候才开启，你去世俗吧，我想战场是比较属于你的，那里是锻炼人的地方，只有不断的实战，通过一个又一个的生死考验，才能进步。你现在的实战经验还是太少，不经生死不知武道，你要想再有突破只有另寻锲机，说完化作一丝清气融于了天地之中，再也不见只留下了那柄名为青龙偃月刀的刀，实则是被封印的上古十大神兵之一蚩尤刀。“入世修炼武魂与战场，好主意，以杀气凝魂练魄，又增实战经验，这个时代将会是属于我的舞台”关羽自语道。与此同时，一股十分强大的气势冲天而起，直入云霄。

关羽回到家里辞别家人，径直踏上了游历天下的征途，一路之上除暴安良，惩治山贼，见识到了人间冷暖，世态炎凉。尤其是黄巾起义正在这时候发生了，中原大地更是劫匪横行，腐尸遍地，其在内心深处暗自下了一个决定，一定要随一个同情和关心百姓的人打下天下，正好锻炼一下自己既修炼又造福于人也算是积累外功了，虽然自己并不像道门那般需要那东西，但是有了它并没有坏处，问心无愧道途将走的更远。

中平元年(184年)的一天，黄巾起义开始没多久。但是来势是如此的汹涌，如星火燎原般迅速席卷了中原大地，九州各地烽火四起，民不聊生。黄巾首领是巨鹿郡三兄弟，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之当代天宣化，普救世人。若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”，南华地仙传与张角三卷天书，本没有按好心，他是因为仙谕找到人界相应北斗七星而生的人，并毁掉它，但是这种人天道所佑，不能明杀，而且不好找，因为再强的道法也推算不出他们的命运。南华仙人找了许久才找到张角这个不在天数中的人，给了他天书，没想到却是引发了天地大劫，九州动荡。关羽就是这时候来到了涿郡(今河北涿县)。在此遇上东汉政府动员各地豪强地主组织武装，共同镇压黄巾起义。他在这里结识了当地正在聚众起兵的刘备(刘备自称是西汉景帝子中山靖王刘胜的后代)和张飞，三人志同道合，一见倾心，友爱异常，亲如兄弟。关羽对刘备为人非常满意，决定今后就要辅佐他了，因为刘备不仅有大义，为汉之国亲，又爱护人民，从师父教的一些查人之术中关羽知道他又拥有王者之气，所以决定了一生达到圣级之前的时间要始终跟随他。于是与刘备、张飞三人在桃园结义，誓约：

“吾等三人虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿相互扶助，不离不弃，有福同享，有难同当，生死与共。”三人组织了一支武装力量，开始参与进攻农民起义军黄巾贼。天平教修炼的是道家玄门术法，真正的高层修为都十分高深，不易抵抗。关羽也就从此开始了他的戎马生涯，初战告捷让世人见识到了什么是武道。但是刘备的仕途并不顺利。刘备辗转担任许多官职后，投奔昔日同窗公孙瓒，刘备被封为平原相，关羽、张飞任别部司马，分统部曲。

在冀州常山真定（今河北正定）不远的一个山谷里，一个身长八尺，俊逸不凡，身段威武稳健的少年正在挥汗如雨的练着功，一身白衣，手拿一杆长枪，枪身为银白色，长一丈有余，变练边喊着，嗓门十分洪亮，每一枪都是虎虎生风，地上飞沙走石，半晌收枪站稳，慢慢的吐出腹中的一口浊气，心情颇为舒畅。这人正是赵云，字子龙，常山真定人也。此时，正在适应自一体内的力量，体内力量每增长一万分，只能用十分，也就是只能用以前的千分之一的能力了。

赵云生而神灵，聪慧异常，天性喜武，尤好长枪，出生在一个小世家之中，出生之时天地变色，星辰动荡，天玑星闪烁。未几，有一仙人从南方飘然而来，留下一本书后乘风而去，这个神仙就是于吉，于吉地仙，留给赵云修炼的典籍却是没安好心，本是因为观察到天象的变化经过千辛万苦找到赵云，怕他修炼武道杀心太重，于是留下一篇道德经以希望其清静内心，以此改变天数。不想赵云天生与武道有缘竟自道德经之中领悟出武道的一丝皮毛，并修为大进。赵云从小自行修炼，进步十分迅速。少年之时，已是无人是其一合之敌，但是此时的他早已学会了隐藏自己的实力，十几岁的人已达到玄级的实力，确实惊人。

赵云年少多智，但是难免有所轻狂，曾言谁能过他百合就让他做自己的老师，然而数年过后依然没人能过他数十回合的，这还是在自己尽力压制自己实力的前提下。然而忽然有一驼背老人挂一杆残枪于赵云家大门之上，赵云大怒，提枪欲与挂枪之人一叫高下，但发现挂枪者竟是个残疾的老人大惑不解，并没有动手，老人大笑不止，言道枪与人同，你只配这种枪，赵云大怒提枪上马，与老人争斗，老人以残枪与赵云大站百合，赵云在全力出手的情况之下，仍在第一百合时被老人一枪挑于马下，赵云感受到了老者强大的实力又曾有言在先于是拜在老人脚下，老人于是将残枪用手一扶，立即金光万道，此枪如金龙般飞身而起，在地上画了八道枪痕，便飞入赵云之手，那八道枪痕，那便是八招绝命断魂驼龙枪，此枪身有避风火雷电水五宝神珠，枪英子是豪龙胆，枪杆是是虬龙齿，另内含一枚隐宝，共称八宝驼龙枪。

自此老人开始教赵云武道，极武道之——枪道。老人名叫枪神，因为赵云的天资高绝而收其为弟子，传下自己纵横天地的枪法，自己领悟的枪道。神级高手中的高手都有自创空间的能力，老者也不列外，自己也是有一个独立的空间，并且之内的时间是人界的三百六十五倍。也就是其中一天的时间是人界的三百六十五倍，与仙界的时间同步，赵云辞别家人，进入老者的空间，开始跟随其修炼，五年多的时间，也就是修炼了相对于人间的时间来说接近两千年。这天老人对赵云说：“你现在缺少的是无数次的生死考验，不然终其一生仍是无法突破天级到达圣级这个武道的真正小成，现在我要封掉你体内的力量而你只能动用一小部分，其余部分除非渡圣劫之时方可出现，否则即使你死也不会再出来，当然也不是没有用处，他可在你死之时尽量护住你的一丝真灵，让你有重新投胎的机会。我要回神界去了，你好自保重。老人说完化做驼龙飘然而去，在走之后，一句话飘到了赵云耳中，记住不要轻易相信任何人，尤其是仙人。对这一句话，赵云百思不得其解。枪中有秘密，希望他能发现，飘然而去。

赵云回到了家中之时，时值天下打乱，黄巾起义之方衰，各地群雄相继称霸一方，家中大哥却是属于公孙瓒一方，赵云知道这是一个加入战场的好机会，堂堂正正的参与征战，磨炼自己的极武道。初平二年（191年），赵云受常山郡人民推举，率领本郡义从吏兵投奔公孙瓒。此时袁绍称冀州牧，公孙瓒深忧州人之从绍，赵云来投，嘲云曰：“听说冀州的人都想要依附袁绍，怎么唯独你能迷途知返呢”

赵云回答说：“天下大乱，不知道谁是明主，百姓有倒悬之危，鄙州经过商议讨论，要追随仁政所在，因此我不投袁绍而投将军。公孙瓒大喜。此后，赵云开始随瓒征讨袁绍，立下了赫赫战功，在战场之上成长了起来。赵云，关羽的相继入世，天地大劫真正来临，无数修炼中人人均入其中，乱世来临，群魔乱舞。

赵云与关羽地第一次见面就相互发现了彼此的不同知道两人都是同一类的人。相互放出了气势暗地里开始争斗结果是打了个平手。就此两个境界是天级极限的武道者自此碰面，惺惺相惜。当时刘备亦依附在公孙瓒处，见赵云，奇之，深加接纳。公孙瓒与袁绍交战，派遣青州刺史田楷占据山东附近的土地，袁绍亦派数万大军前来争地，公孙瓒便上表将刘备提升为别部司马，派刘备前去帮助田楷抵抗袁绍，并派赵云为刘备的随从，让他为刘备率领骑兵，赵云开始于刘备接触。刘备身居天命有王者之相，识人之能不同凡响，一眼看出赵云的不同凡响，百般拉拢。

关、赵两人的第一次见面就相互知道了对方的实力，惺惺相惜。以武入道讲究实战，在争斗中突破，生死之间人将会进入一种奇妙的境界，在其中将有万千妙思，灵感无穷。而生死之战经历最多的地方当然是战场。战场无情，沙场无弱者，凡是战场上存活下来的无不是强者，这是一个疯狂的年代，无数武者进入征战之中,关羽与赵云就是其中的佼佼者.不仅武者，各种修炼者都参与了战争，相互争夺人间道统的至尊之位。僧、道、儒、武、法、墨各家纷争。但是面对面的搏杀，最为被修道者所看不起的武修者终于向世人展示了他们的强大，近战无敌于天下。两个人由此开始了他们名垂千古的沙场征战。三十年的征战天下两人历经磨难，相互突破了自己的瓶颈，得窥武圣之境。

赵子龙一身是胆，长坂坡赵云单骑救阿斗。数十万军马中七进七出，英勇无双，赵云路遇夏侯恩，夏侯恩是曹操的背剑将军，身负青虹剑，是修仙门派入世渡劫之人之一，青虹剑绝世仙器，称为国器亦不为过，象征曹军的气运天数。可惜夏侯恩不是疯狂的赵云的一合之敌，被其一枪刺到，夺得青虹剑，复杀入重围。赵晕云连战连胜，杀退曹洪，宴明，杀死曹营名将数十名，个个都是顶尖高手，力透重围，杀意冲天，无人可挡，留下“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋？古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙！”的美名。

关羽关羽勇武异常。有一夫当关万夫莫开只用，过五关斩六将、华容道、单刀赴会、水淹七军、千里走单骑，表现了他的武勇和神韵，极强的武道，历经千锤百炼。重然诺，守信用，他与刘备同甘共苦许多年，恪守信义，始终不渝。即使白马被擒，身在曹营，也仍不忘旧恩，终于复归刘备，忠义一时无两。

可惜正是因为风光无限，才有了后来的磨难，以致身死，关羽圣道既成独自出兵征战天下，引来仙道追杀，各大门派合力围杀，盟友背叛，更绝望的是苦苦等待没有援军，心若死灰，在结义兄弟眼中自己的地位远远比不上他的宏图霸业重要。更有地仙级高手出手，独木难支，宁死不逃，傲然而亡，其彪炳日月、大气浩然的华夏魂赢得了所有敌友的尊重。死亦流传千古，等到赵云得到消息赶到的时候什么都晚了。一向隐忍低调的赵云因为潜力驰援关羽终于也让修仙者发现了他的身份，不久之后同样身死，同关羽死得悲壮不同他死的悄无声息，两个人带着深深地怨念死于围攻，却是深深的记住了仙帝这个仇人。