() PS：前面章节有改动。。其间若有疑问，可在书评里提出。这一回节是第二卷的第一回，欢迎阅读。

一片蔚蓝的天空下，朵朵白云悠闲地飘荡，温和的细风轻轻地掠过，一会儿吹散白云，一会儿又将其聚拢在一起，仿佛一个顽童在摆弄自己心爱的玩具。偶尔一片青翠的柳枝在白云中显露，为世界凭空增添一抹生机。飘渺的北海万仙岛，神奇的绿柳，依旧美丽得如梦如幻，巍峨的鸿蒙宫也多了一把岁月增添的厚重与沉凝。

离两族大战结束，已经过去了千万年，时间果然是抚平伤痕的最佳疗药。幸存下来的洪荒生灵已经渐渐遗忘了那段残酷的岁月，随着龙凤两族的退隐，反而让它们觉得少了头上的两座大山，再不用夹着尾巴过日子，天地都仿佛更加宽广起来。众多生灵渐渐地发觉这未尝不是一件好事，各种各样的洪荒种族都不断繁衍、发展起来，倒是比两族统治时期更多了一份变化和多样性，天地之间也慢慢地恢复了活力，又欣欣向荣起来。

然而，那一场震荡洪荒的惊世之战，毕竟搅动了天道之力的对抗，到底还是对整个洪荒造成了不可磨灭的损伤。而最大、最明显的变化，就是先天灵气的稀薄。这千万年来，所有修炼的生灵都感觉到，无论是灵气的浓度还是纯度都不断下降，修炼的进度与以前相比完全不可同日而语。当然，这对北海丝毫没有影响。

另外，阻碍修炼进境的还有天地法则的变化。特别是鸿钧消灭了罗?，道长魔消，他成为唯一、也是必然的天道代言人，随着他对自身大道的最后参悟，与天道的融合度越来越高，使得天道更加圆满。天道下的各种法则，互相触发、融合，更加繁复、玄奥，仿佛一下子提升到了一个众生难以企及的高度。

自从当年离开两族战场，回到北海万仙岛以后，萧凡简单地对徒弟交待了一下两族战斗结果，阐述了来龙去脉，并再次借机教育弟子求道的艰难和天道的无情，万万不可乱了道心，好勇斗狠，随意地沾染因果，混沌麒麟无忧子不由庆幸躲过了这场灾劫。

千万年来，萧凡在鸿蒙宫不时讲道，众弟子突飞猛进。

陆压毕竟辈分高，生于混沌之初，比鸿钧还早，所以得到鸿蒙紫气后，最先成圣。

混沌麒麟无忧子证祥瑞之道成圣。

血海吸收完两族大战产生的天地戾气，冥河和蚊道人先后成圣，他俩证得都是杀伐之道，但只针对大凶大恶之灵。

燃灯化形后得到萧凡所赐鸿蒙紫气和定海神珠，证寂灭之道成圣。

黄中李天地异果，在众弟子之后成圣。

只有那红云，本体是开天后的一朵混沌灵云，因得到开天时的第一缕霞光而成红色，又因漂浮不定，喜欢玩耍，天性良善，乐于助人，交友众多，与人良善，不加勤奋修炼，还未成圣。众师兄弟都已成圣，他却当没事一般，从不激励自己。萧凡见了，微微一笑，从不管他，众弟子不解，还以为萧凡内心不喜红云，兼红云又是老好人，故师兄弟愈发可怜他。只有陆压和燃灯内心猜到萧凡之意，那红云以后定有一场劫难，劫难如过，定脱胎换骨。因萧凡在北海隐匿了天机，天道不查，故众弟子成圣时上天未显异象。

众弟子成圣之后，萧凡见梦想之城空空，无人打理，遂开放坊城，允许洪荒众灵可在其中交易。城中不准交战，时有坊城卫队查看，一旦发现，废除修为。坊城一开，受洪荒众灵喜欢，一时间城中来来往往，络绎不绝，好不繁华热闹。尤其是红云，待坊城一开，便弃众师兄弟而走，每天在城中穿梭，结交道友，不多时，坊城众人皆已识他。有人问：“何人？”旁边之人答曰：“北海万仙岛鸿蒙宫无上天鸿蒙自在道尊之徒红云也”。

洪荒之时有先天灵根葫芦藤，所结七个葫芦：

第一个，紫金色，紫金红葫芦，为老子所得，后给他的分身太上老君盛丹之用；

第二个，紫红色，九九散魂红葫芦，为红云所得；

第三个，紫白色，斩仙葫芦，为东皇太一所得，练成斩仙葫芦；

第四个，紫青色，招妖葫芦，为女娲所得，制成招妖幡，可招天下一切妖精；

第五个，紫黄色，水火葫芦，为通天教主所得，有两只水火麒麟；

第六个，紫绿色，为昊天大帝所得（应该是鸿钧老祖赐给他的），可孕育天下宝物，使其更上一个台阶；

第七个，紫黑色，混沌葫芦，可自成混沌，元始天尊所得。

待七人将葫芦全部分摘完毕，那葫芦根被萧凡移到蓬莱岛上，用三光神水滋养。

这日，萧凡吩咐燃灯道：“将你师弟叫来。”然后闭目不语。

燃灯疑惑，但还是答道：“谨遵师尊法旨。”于是向梦想之城而去。

待燃灯寻到城北，见红云在此游戏，便向他道：“红云师弟，师尊法旨，命你速速前去鸿蒙宫。”

红云方才发觉燃灯来到，听了他的话，便道：“燃灯师兄，许久未见，不知师尊叫我所谓何事？”

燃灯道：“师尊未说，我也不知。还是快快回去，师尊正等着呢。”

红云对师尊还是比较畏惧的，于是便不情不愿地与燃灯离开，前往鸿蒙宫。

一路，红云心中忐忑，怕自己贪玩被师尊谩骂。小心翼翼问燃灯道：“师兄，也不知师尊叫我到底所谓何事？”

燃灯见他模样，便知晓他心思，笑道：“师弟不必害怕，师尊定是有事交代于你。”

红云被他道破心思，脸上讪讪的，遂不言语。燃灯见了，也不计较。

一会儿，二人飞到鸿蒙宫外，燃灯向里拜道：“师尊，红云师弟已经带到。”

鸿蒙宫中传出萧凡声音：“带他进来。”

二人进来，行礼完毕后，萧凡对着红云道：“那西牛贺洲五庄观上，住着一位三绺美髯，貌似童颜，手无兵器，只有一只玉尘麈的道人，道号镇元子。其心胸开阔，气度不凡，颇有大仙风范。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。师尊现在命你前去，与之交好”。

红云听了，心中欢喜，只觉这镇元子必为一知己好友。听到萧凡让他前去与他交好，哪有不愿之理，连忙答道：“弟子定不负师尊所托。”萧凡微微一笑，只命其速速前去。

红云告别众人，往西而去。

待至五庄观，那镇元子果真与红云性情极为相似，不久二人便已称兄道弟，在五庄观一边品味人参果，一边相互论道……

太一，古神明，也作“泰一”。《史记?封禅书》:“天神贵者太一，太一佐曰五帝，古者天于以春秋祭太一东南郊”“太一、泽山君地长用牛”。《索隐》：“宋均云：天一、太一，北极神之别名。”又《天宫书》：“中宫天极星，其一明者，太一常居也。”《正义》：“泰一，天帝之别名也。刘伯庄云：泰一，天神之最尊贵者也。”《淮南子?天文训》：“太微者，太一之庭，紫微宫者，太一之居。”《周礼》注：“昊天上帝，又名太一。”（琥珀注：汉祀五帝，谬忌始以太一为天之最尊神，而以五帝屈居于太一之佐。此天帝之太一与楚地之东皇太一疑有承续关系。汉武帝用其议，始崇太一为天帝，与汉帝为楚人亦有关系，至成帝时，匡衡以祭太一为不合古法，复改为郊天。）《易纬干凿度》郑玄注云：“太一者，北辰之神名也。居其所，曰太一。《五经通义》：“天皇大帝亦曰太一。”

太一究其源，可追溯到战国时期，当时楚地信仰“东皇太一”神，又称“东君”，即为神化了的太阳神(太阳星君)，此为东王公之前身。

由于其名和**神系的第一神‘太之初一’很接近，所以经常有人把他们俩个搞混。

太一为洪荒大地妖族王者，妖皇帝俊之弟，同为开天金乌。抱着混沌钟（又称东皇钟）出生，巫妖大战后不知去向。

帝俊，有关他的记载相当零碎,集中保存在《山海经?大荒经》五篇里，其他书籍并无所见。帝俊有两个妻子，一个名叫羲和,住在东方海外的甘渊,生了十个太阳；另一个名叫常羲，住在西方的荒野，生了十二个月亮。他还有一个名叫娥皇的妻子，住在南方荒野，生了三身国的先祖。这位先祖一个头三条身子，传下来的子孙也都是这般模样。

帝俊、太一聚集万千异类，称皇称帝，下有十大妖帅，在洪荒渐渐传开名声，自称妖族。

这日，两妖帝聚在一起谋划。

帝俊道：“皇弟，我听说北海有万仙岛，灵宝无数，上面有一坊城，繁华无比。我妖族统天御地，这北海该为我妖族所管。不如我等率领妖众，趁其不备，攻占北海。只是听说万仙岛中有大能之辈，不知神通如何”

太一道：“大哥，你为星辰之宗，有先天灵宝河洛图书；我为太阳之祖，有东皇钟（即混沌钟，因太一为东皇，开始不知钟名，便称呼东皇钟）；另我妖族能人无数，还怕何人。此战得胜，即可夺得北海，又能震慑那些宵小之辈。到时我妖族灭杀巫族，统领洪荒，得享气运，称霸宇内不在话下。”

二者说完，相视而笑……

三天后，帝俊、太一领十大妖帅，率千万妖众，杀气腾腾，往北海而来……&#039;);</p>