第二天醒来，随便吃了点买的面包，喝了点水。牢记本站网址 WWW.TXT6.NET仁龙又进入了修炼状态，今天他要尝试着混沌诀的修炼。

进入修炼状态以后，仁龙试着用混沌诀的功法来运行体内的元气，以达到吸收外界元气的目的。仁龙运行了一便感觉很顺畅，便不知道吸收外界元气的速度快了没有。第二遍时分出一点意念感受外界灵气的变化。

怎么灵气吸收的速度和原来差不多，没有什么提高呀。这是怎么回事？再试一次，仁龙又试了几次结果和自己原来用元气游走全身经脉的速度差不多。

也许时我刚刚开始炼，效果不大吧。要淡定，再修炼一周试试。

一周以后，仁龙无奈的停止了修炼，混沌诀对自己一点效果都没有，自己不能修炼。仁龙得到了答案。

那其它功法可以吗？

接下来一个月，仁龙尝试了几十部网上的功法，结果仍然没有什么效果。

“假的，全是假的！全是骗人的！”原来修炼并感受到外界灵气的兴奋荡然无存，如果没有这些收获也许不会太失望，但给了希望突然又被打破了，让人怎么都感觉不舒服。

自己消极了六年，孤独的承受一个人的精神的考验，到了今天原本想彻底改变自己，但又被泼了一瓢冷水。

不行，我得坚持，虽然那些功法是假的，但自己现在自己调动体内的元气在经脉中游走便可以吸收外界元气，只是速度慢了一点，只要以后能够找到修炼之法自己还是能走很远的。

至于说以后找到修炼之法，仁龙是这样认为的，自己既然能感受到外界灵气那么肯定是存在修真者的。只是人们不知道他们在哪里罢了，也许以后会遇见的。

再不行，自己还可以自创功法。创造功法岂是那么容易的，能创造功法的人，哪一位不是精才艳艳之辈，哪一位不是天之骄子。即使如此，稍有不慎，走火入魔丢了小命的有的是。

淡定，一定要淡定。想那么多干什么，现在自己已经是一个先天高手了，即使不能再修炼，老天也对自己不薄，更何况现在自己的身高和相貌都受益于此。

此后，仁龙还是用原来的方法修炼，在图书馆学习，仿佛什么都没有发生似的。

又经过了半个月，体内的混沌元气增加了些，不过量很小。同时，现在仁龙的知识储备达到了一个惊人的地步。想想也能知道，再最初修炼最初的时候变能达到过目不忘，随着修炼的六感的提升，这记忆力还是又提升了不少。所以仁龙现在不仅看书过目不忘，而且速度也极快。原来一下午只能看一本书，现在能看十多本。

仁龙也感觉奇怪，小说中说修炼是可以提高记忆力和智力，但还真没有现在他这样提升如此之多的程序。看来这修炼以后的好处可能还不止这些，以后要慢慢摸索了。

仁龙在图书馆里看书，是越看越快，只看到他在那里拿着书不停的翻着。要不是看在仁龙天天来这层图书馆里看书，管理员老师可能早就以为他在图书馆翻着书玩，把他赶出去了。那老师以为仁龙在找什么东西，也就不管他了。要是让那个管理员知道，仁龙看的每一本书都全部记了下来，真不知道他会怎么个样。

就这样仁龙把图书馆里关于电子理工科的书，从电子到信号通信，再到计算机方面的书挑着看了个遍。现在随便给他个问题，他都能对答如流。他现在缺的就是实践，拥有如此精深的理论再加上那无与伦比的智力。只要有实践机会，仁龙肯定能爆发。现在图书馆里关于电子理工科方面的书再也不能让仁龙有什么提高了。

又过了半个月，仁龙将物理理论，化学材料，生物工程，农业生产这些模向学科也都看了个遍，虽然达不到绝对精通，但一般的教授水平远不如其知识量大的。这段时间仁龙还特别关注了一下中医理论，仁龙始终认为中医理论博大精深，以后如果有机会炼丹，肯定很有益处。

仁龙还抽空看了些在书中道家的修炼之法，令启发最大的是宋朝张君房著的《元气论》，这个著作是从中医学、气功等方面对气作了全面、深刻的论述，是我国传统文化气论之集大成的著述。特别是它的序，更是道出了混沌元气的精要。

混沌之先，太无空焉；混沌之始，太和寄焉。寂兮寥兮，无适无莫。三一合元，六一合气，都无形象，窈窈冥冥，是为太易，元气未形；渐谓太初，元气始萌；次谓太始，形气始端；又谓太素，形气有质；复谓太极，质变有气；气未分形，结胚象卵，气圆形备，谓之太一。元气先清，升上为天，元气后浊，降下为地，太无虚空之道已生焉。道既无生，自然之本，不可名宣，乃知自然者，道之父母，气之根本也。夫自然本一，大道本一，元气本一。一者，真正至元，纯阳一气，与太无合体，与大道同心，与自然同性，则可以无始无终，无形无象，清浊一体，混沌之未质，故莫可纪其穷极。洎乎元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人矣。首生盘古，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。身之诸虫，因风所感，化为黎。以天之生，称曰苍生；以其首黑，谓之黔首，亦曰黔黎。其下品者，名为苍头。今人自名称黑头虫也，或为裸虫，盖盘古之后，三皇之前，皆躶形焉。三王之代，然乃裁革结莎，巢橹营窟，多食草木之实，啖鸟兽之肉，饮血茹毛，蠢然无闷。既兴燔黍擗豚，坯饮窊樽，蒉桴土鼓，火化之利，丝麻之益，范金合土，大壮宫室，重门击柝，户牖庖厨，以砲以烹，以煮以炙，养生送死，以事鬼神。自太无太古，至于是世，不可备纪。爰从伏羲，迄于今日，凡四千馀载，其中生死变化，才成人伦，为君为臣，为父为子，兴亡损益，进退成败，前儒志之，后儒承之，结结纷纷，不可一时殚论也。且天地溟涬之后，人起出盘古遗体，散为天经地纬，天文地理，五罗二曜，黄赤交道，五岳百川，白黑昼夜，产生万物，亭育万汇，其为羽毛麟介，各三百六十之数，凡一千八百类。人为虫之长，预其一焉。人与物类，皆禀一元之气，而得生成。生成长养，最尊最贵者，莫过人之气也。澡叨预一，忝窃三才，渔猎百家，披寻万古，备论元气，尽述本根，委质自然，归心大道，求诸精义，纂集玄谭，记诸真经，永传来哲。达士遇者，慎勿轻生，以日以时，勤炼勤行，鹤栖华发，无至噬脐。同好受之，常为宝耳。

我国古代便有关于混沌元气的阐述，虽然不是修炼之法，但可道出了混沌元气的特性。混沌元气是一自然状态，它是与虚空合体的，内涵中却包容着阴阳、五行之气。暂时还无法理解，相信这些程序对自己以后的修炼肯定有好处。

时间继续，离毕业只剩下半个月了。</p>