古书《淮南子·览冥训》中记载：“往古之时，四极废，九州裂。天不兼覆，地不周载。火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止**。”从此宇宙重振，天地安泰。女娲喜不自胜，为纪念自己这史无前例的开辟之功，为让自己这“救世主”的美名流芳百世，她准备用大自然与自己的灵力锻造出一块绝无仅有的宝石。女娲把补天所用剩下的一点五色石再次收罗起来，乘青鸟飞往神秘的昆仑山，再一一汲取当地的风云，雷霆，日月，星辰，溪泉，草木等等之灵髓。而后，女娲将灵髓与五色石一起放入息壤之鼎进行修炼。由于女娲命令每天往息壤之鼎中滴入眼泪之晶的是昆仑山上特有的神鸟鸾凤，而这道工序又是宝石修炼过程中至关重要必不可少的一环，所以女娲遂将此石命名为“鸾渊之石”，用以彰显自己的功名。为了安全起见，女娲最后还取了青鸟的血珠子加以封印，由于解印还需此道环节，所以女娲从一开始就对青鸟悉心照料，平时用山上圣洁的雪水喂养它，生病了就用罕见的龙脉冰莲治疗它。当然，要锻造出此种宝物需要整整三百年，女娲索性就在昆仑山的山洞中住下了。

日复一日，年复一年，女娲觉得十分无聊，连个和自己说话的人也没有，于是女娲便按照自己的样子，用昆仑山的稀有灵土捏出一个个人偶，根据细节的不同，赐名“男人”或“女人”。女娲肌肤所触摸之处皆给予人偶之灵性，人偶落成即活，变成了真正的人。随后男人女人互相婚配，繁衍生息，更为重要的一点是这些人儿承担了昆仑山建设的重任，一部分人为女娲打造了华美的宫殿，女娲赐名“鸾渊殿”，息壤之鼎移往鸾渊殿重室，另一部分人负责鸾渊殿里里外外的日常管理，当然女娲的亲信即女娲亲手点化的人则守卫息壤之鼎，照管昆仑山上的神兽，负责祭祀祭天等要务，每个人可谓是各司其职。二百年以后，昆仑山上烟火气息渐浓，但由于女娲本性清高孤傲且喜清净，加上昆仑山实乃圣地，无论是山之面积还是山之灵力都无法承载越来越多的人，所以她渐渐觉得不是自己当初亲手铸成的缺乏灵性的俗物不配生活在昆仑山上，于是女娲便打算将这绝大部分平凡的人儿安排在普通却广袤的九州大地上，让他们安居乐业，生儿育女，建立属于自己的城邦和秩序，一切听凭自然造化。没过多久女娲便采取行动，逐一抽取了这些平凡之人的前世记忆，让青鸟遣送他们前往各地重新开始生活，他们不再记得自己从哪里来，只知道为了生存往哪里去。而昆仑山上女娲只留下当初亲手铸造的十六名初代“男人”，连初代“女人”都决定全部抛下。一来从客观上讲男子力量更为强大，意志更为坚定，行事更为理性，可以稳定昆仑山的上上下下，二来是因为女娲深信男子必将成为世间万物之主宰，顶天立地之栋梁，要想天地不再倾覆或是倾覆后能够得到快速恢复，就必须让男子学会肩负重任，手握强权，这样方能统治世界，所以即使是一直照顾女娲日常起居，深受其信任的贴身侍女风丘也逃不开被剥除记忆，遣送下山的命运。留下的这十六名男子常年和女娲一起练功，接受女娲的教习和指点，可谓是耳濡目染，加之昆仑山本就是钟灵毓秀之地，男人儿的法力与日俱增，也迅速有了作为成熟男人才可能有的智慧和计谋，同时他们也孳生了无尽的欲念和野心，蠢蠢欲动着.......