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《向神而生》第四章 境界
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第四章境界

甚至是很多人修炼到了一半就直接晕死过去,甚至意志力弱的,直接精神崩溃,身死道消。

正所谓没有任何一次成功是意外得来的,在修真界大多数情况下实力与付出都是成正比的。

但正是因为炼体士在这个阶段就忍受了常人无法忍受的折磨,熬过了常人无法忍受的历练,所以才能轻松压着炼气士打,甚至越一个境界挑战都是正常的事儿。

所以没有底蕴的很多人都不敢选择炼体士这条路,而是尝试着走炼气士的道路,虽说入门的门槛高,但是说不定运气好就入了门呢?

即使前期很弱,见了炼体士就只有怂,但是自己的寿命却是延长了啊,毕竟俗话说得好,好死不如赖活着。

但这也不是绝对的,随着境界的提升,炼气士体内累积的灵气越来越多,他们的体魄也会得到改善,不会如境界低的时候如弱鸡一般被随意欺负。

他们同时也会拥有更多的法门,来激发体内储藏的灵气,或是攻击或是防御,面对炼体士的时候不但不惧,甚至能占上风。

而炼体士也因为繁杂又痛苦的修炼过程,淘汰掉大部分的人,到达高境界的简直是凤毛麟角,同时杀伐手段也显得有些单一,使得他们一旦被针对了之后,就会陷入被动的场面。

所以炼体士虽然流传最广,但是随着时间的流逝,炼气士逐渐成为了主流,尤其是高境界的炼气士更是普遍多于高境界的炼体士。

方凡也是一个炼气士,并且已经到达了引气境界的巅峰,只差一步就能够到达气生境界了。

他根据家族闲云楼的记载知道,炼气士与炼体士的境界划分有很大的不同。

炼气士的境界大致分为引气、聚气、气生、筑基、华丹境界,华丹之上的境界家族的记载只有虚无缥缈的几句话,连境界的名字都不知道。

这境界的划分其实很好理解。

首先是引气境界,炼气士的修炼方式是将天地之间的灵气收集积累在自己的身体之中,但收集的前提就是要找到灵气,然后引到自己的身体之中。

聚气境界,也很好理解,灵气引导到自己的身体之中,要做的就是想办法将灵气留住,将灵气留在身体中之后,灵气就会自动聚集在一起。

而聚集的地方又叫丹田,这时候就更要考验个人天赋以及体质了。

体质优越的,同灵气亲和力高,留住的灵气就多,修炼起来就快,可谓是事半功倍;反之,体质差的,同灵气没有亲和力的修炼起来就特别的费力,那就真是事倍功半了。

再然后就是气生境界,聚气境界已经能够让灵气留在身体中了,但是仅仅是留住,没有办法让它动起来,如果灵气不动起来的话,就会慢慢地失去灵性,严重的甚至会成为没有生机的死气,危害修行者的身体。

修炼到这个境界对于修炼的法门就有很高的要求了,如何顺利的让灵气动起来,又该如何运行都是一门高深的学问,而这些运行灵气的法门也都是各个家族的机密,从不外泄。

灵气一旦在身体内运行起来,只要在得到使用灵气的法门,那炼气士就可以运用灵气了,或是攻击,或是防御都不在话下。

同时还有更多的好处那就是,在体内的灵气会如同小小的台风一般,慢慢吸引身体周围的灵气进入体内,不用特意修炼,体内的灵气就会慢慢增多,这些灵气好像是体内的灵气自己产生出来的一般,所以这个境界因此而得名——气生境。

气生境界之后便是筑基,修炼到此,炼气士算是真正的登堂入室,进入了追求长生的大门。

筑基,顾名思义。是炼气士为自己的长生道路打下坚实的基础,也是炼气士拥有强大力量的前提。

筑基一旦不稳,那么即便是提升到了更高层次的境界,也会如空中楼阁一般摇摇欲坠,运气好还能保住境界,但也只能是寸步难进,运气不好的话,被重新打回筑基境界,再也无法突破。

到了此境界之后的具体情况,方凡从家族里面没有找到更多的有意义的描述,但是毫无疑问这个境界绝对是炼气士境界的一个分水岭。

达者,便能长生有望,失败者,百年之后便是一堆枯骨,这是家族记载关于筑基这个境界说明的最后一句话。

华丹境界,家族中的记载就只有华丹哪两个字儿,但即便如此,也让方凡看得心潮澎湃,几天都睡不下觉。

想到这里方凡不得不叹了一口气,想着自己混了十五年,才勉强到了引气境界的巅峰,靠着这一次的历练才突破了瓶颈,堪堪地摸到了聚气境界的门槛,不得不说有点尴尬。

方凡叹了一口气,摇了摇头,将所有无用的想法甩到了一边,他知道这时候想这些都是没有任何用处的,于是他又闭上了眼睛,回忆家族记载中关于炼体士的记载。

炼体士的境界和炼气士的境界有很大的不同,它的境界分为:淬皮、炼骨、养气、筑基、通窍几个境界,同炼气士的关于华丹之上境界记载一般,通窍之后的境界没有丝毫的记录。

甚至江洲城许多人怀疑,通窍境界就如凡尘武林的宗师境界一般,是这条道路的尽头了。

因为没有人听说过有通窍境界之上的炼体士的活动记录以及相关记载,甚至连相关的传说都没有一丝。

但方凡知道这跟自己都没有一丝关系,自己也不打算走炼体士这条道路,因为对于修行的人来说,走得通的路才是路,走不通的路就没必要去思考,江洲城许多人也是如他这一般的想法,所以基本都走的是炼气士的道路。

炼体士的第一个境界是淬皮,对于炼体士来说这是他们痛苦的开始,也是他们强大体魄的开始。

顾名思义,淬皮淬筋,炼体士通过特殊法门的激发,使得自己的筋与皮得到锤炼,经过长期的锤炼,炼体士的皮与筋就会越来越坚实,到了淬皮境界的巅峰之时,武林的所谓宝刀利剑不过是纸片而已。

砍到身上犹如砍到金石之上一般,皮肤不会有丝毫的损伤,甚至能发出金石碰撞的悦耳声。

然后就是炼骨境界,同淬皮境界过程与方法都差不多的是,炼骨境界也是运用特殊法门,使得自己的骨骼得到锤炼,到时候炼体士的骨头便会越来越坚硬。

淬皮炼骨境界一完成,那比什么所谓的铜皮铁骨高深多了,铜皮铁骨是挡不住修真界坚硬的灵器法宝的,而完成了炼骨境界的修炼,炼体士光凭着肉身就能开山裂石。

身上的力量暴涨,轻易举起凡间的巨鼎。

炼骨境界之后便是养气境界,此时依旧用淬皮炼骨的法门的话,身体的体魄依旧会增长,只是因为增长缓慢,须得花水磨功夫。

而身体也因为要用一些药物进行疗养,祛除淬皮炼骨之时留下的暗疾,同时为接下来的筑基做准备,所以这段时期也叫做养气。

在这个境界主要讲究两个字儿,一个是“养”一个是“气”。

养之一字,讲得主要是让身体休息下来,松弛有度、劳逸结合,这松与弛,劳与逸之间的节奏也都是有着小法门的,休息久了,之前的修炼就荒废了,休息不足的话,损害自己的潜力。

“气”之一字,讲究的是吐纳呼吸之法,学着那些强大的生物,吐纳呼吸,呼出体中的浊气,吸进天地间的精华。

炼气士的修行方法就脱胎于这里。

最开始的炼气士其实也是炼体士,只是修行到了这个境界之后便是寸步难进,于是为了生存,为了获得更强大的力量,为了长生,他们就在这个境界的吐纳呼吸之法上另辟蹊径。

开辟了炼气士一派,平且很快摆脱了瓶颈,获得了另一种强大的力量。

炼气士最开始叫养气士,可是后来随着他们力量的强大,地位的提高,以及对这一流派的深入探索后,将养气士改为炼气士。

炼之一字形象体现出炼气士的修炼理念,也更加体现出他们过程的艰难,本就是逆天争命,养之一字太过于悠闲,不足以体现他们追求长生的坚定信念。

再然后就是筑基境界,炼体士与炼气士的筑基境界有很大的不同,具体的不同方凡没有从家族的记载里面看见,因为家族的记载里面就只是潦草的说了两句,看得方凡浑浑噩噩的,所以也就没记下什么。

而方凡也从家族了解过,江洲城的历史记载之中,出现在江洲城修为最高的炼体士也就是养气境界。

倒是筑基境界的炼气士的记载倒是不少,可也仅仅是记载,具体是怎么一个情形也没有什么具体的说明。

方凡想到这里也是呵呵一笑,自己现在不过是引气境界的巅峰而已,聚气境界的门槛都才刚刚摸到。


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