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《晚清西南首富李耀庭传》第二章 宗谱考据 桐梓邹宪章恩安李氏宗谱叙
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宪章少游南北,颇交当代闻人。及官四川,去知旧者二十年,独于恩安李太公为最笃。太公固奇士,少以游侠主一方,遂纠乡兵扞贼。岑襄勤公论荐之,顾弗仕。治商巴蜀,列肆偏行省。雄赀广抱,义声赫然。而宪章尤敬太公者,则以家庭孝弟之谊为独□也。自交太公至今,须发皓然。其祖若父之劬,母夫人守节之艰苦,相见未尝不言,言之未尝不流涕。凡有商论,必拜以请,如乞哀者然。盖其心目中视天下事莫重于此也。光绪三十年,既表节母墓,复亟亟焉以先庙为事。令其子观察君、从子刺史君,搜考家故,辑为宗谱。宪章与闻其本末,以为敬宗收族,太公之所为已善矣。其家训之切,章程之可实行子孙而不违也。则所谓衣食足,礼义兴者,可卜诸无穷之世矣。至于昭穆亲疏之派别,凡氏族皆有之,非自难也。虽然,谱学之明固不易,周官小史之职,秦汉后官司失守,宗法杳焉。故太史公据古谱牒作三代世表。六朝因九品官人,崇尚门阀,稍稍称举矣。唐宋之儒,推详义例,几与国史方志并重。然攀援附会之风,不可得而革也。即一代帝王崛起,如李唐远宗老子,其矫託宁独琅琊之王氏,兰陵之萧氏也哉。恩安李氏来自黔,黔来自江南。承传世世可纪,不可纪者阙之。盖尊祖者人心之所同然也,惟孝思之诚,乃蕲尽一心之安而不吾诞,故为之独慎。太公曰善,其著篇首,示来裔焉。桐梓邹宪章叙。

——摘自恩安李氏宗谱

注:邹宪章,字耿光,号怀西,贵州桐梓人。光绪乙酉年(1885)拔贡。累官四川涪州、三台知县、贵州桐梓观察使、吉林省劝业道,民国初年曾任四川财政厅长。

注:拔贡。系清朝科举制度中选拔贡入国子监的生员的一种。初定六年一次,乾隆七年改为每十二年(即逢酉岁)一次,由各省学政选拔文行兼优的生员,贡入京师,称为拔贡生,简称拔贡。同时,经朝考合格,入选者一等任七品京官,二等任知县,三等任教职;更下者罢归,谓之废贡。

注:劝业道。1901年“庚子之乱”后,慈禧太后推行“新政”,颁布上谕要“振兴商务、奖励实业”,在各省设置“劝业道”“劝工局”。鼓励生产和贸易,就是“劝业”两字的意思。劝业道各省设一人,秩品正四品,归本省总督、巡抚统属。劝业道掌全省之农工、商业、交通、矿务、邮传等各项实业之管理。劝业道任期三年,任内受总督、巡抚考核,并由农工商业部,邮传部随时考察。


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