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《解梦奇缘》第六十一章 生存-永远的乐章
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白泽兰站在嶙峋的巨石之上,看着对面炊烟袅袅的兽人部落。小孩子们在碎石之间玩弄着一只到处逃窜的小兔子,他们的母亲正站在一旁,为这些小孩子缝制着皮毛衣服。

而他们的父亲们则围在一起,要么三三两两进行角力比赛,要么则是打磨着自己的狼牙大棒。其中一位最强壮的兽人则是闭眼坐在一块巨石之上,像是睡着了一般。

而他比野兽还要灵敏的嗅觉一下子闻到了白泽兰的味道,他睁开那双深蓝色的双眼看着白泽兰,深深地凝视着白泽兰。他很聪明,没有选择打草惊蛇,而是就这样静静地看着白泽兰。

“哈撒司纳客!”白泽兰听不懂兽人语,但这不妨碍她直接通过梦灵知晓对方的意思。

这位类似于兽人头领是在问她:“你为何而来?”或者也可以翻译成为:”何事扰我安宁?“

”我为和平而来,头领大人。”白泽兰将手握拳放在胸口,表示尊敬。

”everythingspays.“头领说道。白泽兰发现,也许兽人因为生存环境,比人类更加凶狠,但是他们对待自然的态度,对待其他除了人类以为的种族的态度却比人类要好得多。

白泽兰身上那股区别于这个世界其他人类的平等待人的态度与发自内心的尊重,无疑使得她赢得了兽人头领的宽容。只有尊重,才是建立谈判的基石。

白泽兰坐在头领的帐篷之中,周围是一群肌肉凹出的兽人,而面前则是那位长着两颗巨大的獠牙的头领。他有着亚黄色的皮肤,外翻的鼻孔,而一双深蓝色的眼睛却是透露着深深的哀伤与深沉。

”在这场战争中,我族已经失去了成千上万的战士。但是我们别无选择,我们在石头一般坚硬而荒芜的土地上生长,而我们出生的那片试炼之谷如今已经已经是一片枯骨之地。兽人在战争中存活!我们吃一切可以吃的东西,包括同伴的尸体。造物主创造了我们,却让我们一出生就背负着苦难。”头领的名字叫做提尔之手,他向白泽兰述说着衷肠。

而他的话音一落,周围就传来了兽人的长啸声。在最开始的魔幻小说之中,兽人的设定来自于蒙古种,也算是欧洲人对于蒙古人的一种丑化与歧视。

而在白泽兰的眼中,蒙古族一向是一个悲哀的种族。他们的孤独,他们的马头琴,还有他们的长啸。他们长年风吹雨打的粗糙皮肤与沙哑的声音。

(虽然汉人与蒙古人之间有着化解不开的仇恨,但是作者无意于贬低任何一个种族。)

话说为什么这些少言寡语的兽人能够在白泽兰的跟前倾诉衷肠,这却是靠技术了。白泽兰之前一直压制着自己的实力,所以在突破了第二层之后,她迅速进入了第三层,也就是所谓的“庄生化蝶”。

而她现在所施展的法术,就是在第三层“庄生化蝶”中比较靠前的一个法术,普渡重生。

没错,就是这么一个佛教化的名称。到了第三层之后,以为不断精纯的梦灵开始走向了扩散,而这个法术就是一个铺助性的群控法术。实际上,它经常被运用于高僧为众多听众讲解经书的时候,它能给众人到来如沐佛光的温馨体验,使他们极易受到煽情的感染,从而变得温和与多情起来。

白泽兰就是运用了这一技术,使得一群兽人在这里朝她倾诉着自己的苦难。

“我明白兽人的痛苦。而永恒的和平则是我的愿望,谁也不喜欢流血牺牲,虽然我知道各位从不畏惧死亡,但是为了兽人一族的壮大,我希望,就算是仅仅在这一次,我们用和平的方式来解决问题。”

白泽兰微微一笑,提出了自己早就准备好的条件。

“我会为兽人部落提供一千头肥羊,帮助你们度过这个难熬的季节,作为交换,我希望你们能够退出这块河间谷底。”于是乎,在一群兽人的注视之下,白泽兰与提尔之手签下了由兽人萨满亲手制作的契约。

三天之后,守关城。

“你是怎么做到的?”亚历山大问白泽兰。

在白泽兰告诉亚历山大兽人一定会撤退的第二天,前方斥候就传来了兽人在大规模撤退的消息。

而那一千头肥羊?拜托,兽潮造成的人员流失与基础设施的毁坏,远远超过了一千头肥羊。这个大陆上最富有的种族就是人族,人族中最有钱的又是皇族,而身为一位皇子,亚历山大之前组建军队所花费的钱,相当于每位士兵手上的剑加起来的等重量的黄金的价值。

一千头肥羊,还不够塞满一位贵族的牙缝(当然不是指的用来吃),但却能够让兽人撤退。这种资源分布的严重不公,难怪会有几年一度的兽潮产生。


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