自天地生成，不知过了多少岁月，形成了人族、兽族与水族。水族在湖海中栖息，而人族与兽族居于洲部，相互为食厮杀不断，战争便开始了。

最初兽族骁勇善战，人族节节败退，只能聚在一处苟延残喘。但人族拥有智慧，是兽族无法比拟的。四散的人族，聚在一起形成部落，并学会使用武器。于是峰回路转，全面压制兽族，并逐渐成立国家。

而后三族之中，出现实力极强的修真者。人族至强释迦牟尼，创立佛教，自称如来。穹高创立道教，自称玉皇大帝。这两股势力基于人族，但自称神族，地位远超人族。兽族的大能，开辟妖族。水族四大龙神，一统四海。

人族势力空前强大，开始驯化兽族，驯养家禽家畜，并将其它兽族逼至荒野。至此人兽两族各有领域，很少厮杀。但人族却开始自相残杀，掌权者为了更广阔的领土，四处杀伐征战，弄得民不聊生，百姓家破人亡。屈死的人族怨气恒生，凝聚在一起形成魔族。以魔影、鬼魅、魍魉为主。潜于地狱深渊中，痛苦的存活。

至此便形成了人、兽、妖、神、水五大种族。其强者主分六境，统称为：

脱凡境，能跃起两三米的高度，百米距离数秒跃至，速度力量比平民要快很多。

登门境，有些会使用低级法术，或者使用低级的功法战技。运用到自身能力中提高战力。至少懂得感悟风中的元素，减少自己“体重”能在通化境的大能引领下腾云驾雾。

御灵境，法术与功法神通的使用，更加活灵活现。当然有些传修体术的，攻防极高。不论是那种，腾云驾雾是这一境的标志。

通化境，会使用高深法术功法或者神通。隔空吸物，隔空推掌伤人。飞天入地速度极快。并且灵力灌兵，以武器为媒介，输送灵力，使武器更加锐利，无坚不摧。

通神境，比通化境更强，灵力化兵。能以灵力化出兵器与人交手。拥有闪烁之能，攻躲之时如鬼魅般瞬间来去。而且生存能力极大提升，即便肉身被毁，神识依存。甚至其中的强者修炼出元神，那怕肉生被毁战力依在。

不朽境，掌握空间之力，神出鬼没。拥有天地法相，天人合人之境界。调动天地灵力为己用，毁天灭地之攻势反手即来。但这一境界的强者，一但出手便会受到天地排斥压制。

通化境起及更强大的境界，被称之为大能，罗汉，天将，妖王，魔王等。也是从此境开始，实力差距开始拉大，那怕同一境界，强弱也尤为明显。

各国平民百姓，深受战争之苦，在杀伐中求生。这时如来主张慈悲，玉帝弘扬正义。平民百姓将所有希望寄托于他们。为佛道两族提供信仰之力，如来吞纳信仰之力，借机突破通神之境，成为三界中第一个，不朽境强者。开辟空间成立西天界，将势力从西牛贺州，引至天界。并吸纳大量天赋过人的弟子，成为三界的第一势力。

玉帝借助民众供奉的天地灵宝，数百年后也突破通神境。并请如来相助开辟东神界，称之国天庭。招揽众多人族修真者，成为三界中的第二的大势力，但论人数远超西天界。但玉帝天赋平庸，其修为终其一生，再无精进。

数千载后，人族依旧自相残杀。神族的地位却更上一层，那怕改朝换代依旧如此，一样代表慈悲与正义。

人族唯一值得庆幸的，但是与兽族井水不犯河水。当然弱肉强食，依然有猎户捕杀兽族，少族兽族以人为食。但对成型的妖族，便没有多少抗衡的实力了。尤其是人王伏羲死后，后继强者再无一人，达到通神之境。

源于妖族被神族称为邪族，人族对其极其畏惧，支持神族将其除之。也因此受到妖族的报复，更是坐实了邪族之名。而人族缺少强者，完全依赖于神族。使其地位越发稳固。

既而佛道妖魔，被分为正邪两派，教道以正正统自居，而妖魔被其称为邪派。而玉帝为拉拢水族，封四大龙神为王，位列仙班空授厚禄，却有着极强的独立性。

与神族相比，妖族生存环境恶劣，分散于山川、绿要、河流、草原、沙漠中。极少数潜藏在人族，苟活于世却十分安逸。其他妖族过于分散，加上内斗不断，和佛道两界的打压。再者少数妖族，又以人族为食，甚至…掳掠。人族之中为数不多的大能也与之为敌，致使妖族迅速的没落。

正因如此，妖族也效仿人族，群居一起成为部落。并形成不成文的规定，杀人取乐者诛之，豢养人族为奴者诛之。杀幼妖及无故屠妖者，诛之。对食人者，及…民女者，只要不太过，便不会太过约束。毕竟人族大能以妖为食，豢养狐妖为奴的，也不在少数。

魔族只能在深渊中生存，天地怨气化为滔天魔气，充斥着地狱深渊。魔族在此常年不见天日，痛苦而绝望，求生不得求死不能。在佛道强大，妖族没落的时候，魔族越发的壮大。深渊之中，却处处鬼哭狼嚎，甚是悲惨。他们很少冲出深渊，但每次降临世间，便是一场浩劫，掀起无数腥风血雨。