关灯
护眼
字体:
《话下人生》第七章:追求死亡利益的老人
上一章 目录 下一章

【话下利益】:

什么是利益?什么又是生存?

如果按照人文知识解释的角度,生存就是活着。

只要你拥有生活,只要你还存在世间,你就是在生存。

利益或许对于人、物有良性影响的事物事情,在我看来都是关于精神利益和物质利益的成果。

正是因为人对利益的永恒追求,我们才拥有地位、定义生存

大自然界:自然界一切存在的事物保持其存在及发展变化的总称。

通常指生命系统的存在和生长,生命系统包括生物系统与生态系统。如微生物、植物、动物等就是生命系统,生态系统就是多种生物体与自然环境共生的形态。

历史纵观在我们人类刚刚产生时可能面对野兽的侵袭,大自然的灾害,为了保护自己的安全当面对危险和困难时会用工具等保护自己。遇到灾害有求生的欲望,这就是渴望生存,这样才能够学会生存。

特征:生存,生长、适应和繁殖。比如,一个人、一棵树、一片森林就是生命系统。它们通过新陈代谢实现生长,通过遗传繁殖实现繁衍,通过适应环境实现进化。

社会系统像生命系统一样,也都生存在环境中。社会系统是由社会人与他们之间的经济关系、政治关系和文化关系构成的系统,比如一个家庭、一个公司、一个社团、一个政党都是一个个的社会系统。社会系统也象生命系统一样,具有生长、适应和进化的功能,一个组织机构由组建到发展、壮大、扩张、危机、衰亡、倒闭、重建的过程,就是一个生长和进化的过程。另外,社会系统存在于、依赖于和作用于自然环境,生态系统成为社会系统的一个重要支撑,社会系统也对生态系统有重要影响。

很多人都想过并且讨论过:人为什么而活着?为什么生存在这个世界?有时候真的很迷茫,不知道自己以后会怎样?也不知道今后的路该如何走???不知道自己生存的意义何在,更想不透难道就是因为生命的存活而活着吗???

说白了活着就是因为生命的存在而存在的。生命的价值就是生活的质量。痛苦是人们面对矛盾时的迷茫、困惑和无助、谁都有过那时侯、挺过去就好了。

“生命本身没有什么意义,你要能给它什么意义,它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生作点有意义的事。”

人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。

人,作为生物,求生是其自然本能;活着,是生命的唯一要求。

活着是美丽的,尽管活着的时候常有许多痛苦,但和死亡相比,却无疑是一种幸福。死亡犹如飘零的枯叶,没有了生机,没有了梦想,再也无法散发鲜活的清香,而活着还可以感受温馨的阳光,编织各种绚丽的梦幻。曾几何时,煎熬中苦撑度日的我们,在不经意间已是雨过天晴,当初那似乎致命的阴霾全都化作了虚无。此时,你就会暗自庆幸“我还活着”!经历过死亡的洗礼,才知道活着有多么可贵!不曾哭过长夜的人,不足语人生。

人,只是自然界暂时存在的一个生命而已,与其它生命不同的是,这种生命有意识,有感情,它能够意识到生与死,当死亡真正临近时,它会对生愈加留恋。

人活着的时候,其实不应该忌讳议论死。因为,人自出生的那天起,就已经走向死亡。死,是生命的一部分,是每个人必然会经历的终点。有人说,生命不过是一场坟地里的盛宴,吃罢,喝罢,死亡就微笑着翩翩飞临。没有对死的畏惧,哪有对生的热望呢?

人生在世,谁都想过上好日子。然而,所谓的好日子不仅仅是物质的,更是精神的。幸福是一种感觉,它只能源于自己内心的感觉,而并不取决于物质的多寡,很多时候,物质的锈蚀反倒让人失去了体检幸福的触觉。rb作家池田大作说:“在我们的周围可以看到这样的情况——物质上的富裕反而招致精神上的贫困。”活着有太多的诱惑,我们很容易在眼花缭乱中迷失自己。

我们活在这世上,不可能都成为出类拔萃的人才,很多想要的东西也不一定能够得到,但是,这并不影响我们好好活着。其实,每个人都有自己的本色,

生活本身是很平凡的,其实,幸福也是很平凡的。“决定一个人心情的,不在于环境,而在于心境。”

我认为,一个有思想深度的人,一般会具有比较明显的生命意识,懂得用生命意识去看待人生,看待我们这个人文环境,看待整个自然界和宇宙。

这里就有一种利益问题!

人们通过社会关系表现出来的不同需要。利益在本质上属于社会关系范畴。由于人的需要是多方面的,因此有多种多样的利益。基于生产关系体系中的地位而形成的对物质产品的占有关系,是物质利益,也称为经济利益。除此之外,还有政治利益和精神生活方面的利益。通常讲的利益主要指物质利益。从不同的角度还可以对利益作不同的区分,例如,从个人、阶级、集团与社会的角度,可以把利益区分为阶级利益、民族利益、国家利益和个人利益;从整体与局部的角度,可以区分为整体利益和局部利益;从时间的角度,可以区分为长远利益和眼前利益等等。

对利益的追求,形成人们的动机,成为推动人们活动的动因。物质利益不仅是人们发展生产力的刺激因素,而且是推动人们改造社会、改革同生产力发展要求不相适应的社会制度的直接动因。生产关系实质上就是人们之间的物质利益关系。旧的生产关系束缚生产力的发展,新的生产关系能够取代旧的生产关系,就是因为旧的生产关系违反了新的生产力代表者的物质利益,新的生产关系能够进一步满足人们对物质利益的要求。

在阶级社会中,作为社会发展动力的阶级斗争根植于各个阶级的物质利益。不能离开各个阶级的经济地位以及由此产生的物质利益,而从政治思想和道德观念出发去探究阶级斗争的根源。

列宁指出,千百万群众走向社会主义和共产主义,“不是直接依靠热情,而是借助于伟大革命所产生的热情,依靠个人兴趣、依靠从个人利益上的关心、依靠经济核算”表演于国家利益、集体利益和个人利益。

春来秋去,光阴倐忽,生命的脚步一刻也不停留地走向尽头。今天活蹦乱跳的人,明天有可能忽然消失。生命,不管你有过怎样的甘甜或苦涩,终将归于平淡。人世间的一切繁荣浮华,都不过是一场梦,所有的爱恨,最终都会像樱花飘落,繁华而后忧伤。

生命是如此仓促,总是遗憾太多。

在生命的时间轴里,我们匆匆来,匆匆去,其结果是一样的,只是过程不同。过程远比结果快乐。

活着,不为别人活着,也为别人活着;不为自己活着,也为自己活着。

活着的理由有很多,为了这些理由,我们还活着。

活着的时候,不知我们能否真正体验到生命本身的安详与真诚善良,和美好?

人,活着为什么?一个众说纷纭、见仁见智的话题。

人生就是一场比赛,我们必须取得好的成绩,强大了自己才有更多的机会和选择,不然成功的运气是很少的。

但是我要成为大堂顶峰的我们,是需要太多的积累。

我要的就是生存,不管怎样坦然面对。


上一章 目录 下一章

随机推荐