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《村民的奋斗》第106章 和尚庙里的十字架
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中午饭是在海岛金山寺南边的饺子馆儿凑合的。饺子馆里也有馄饨,南方也叫云吞,张凯的最爱。

这时候人比较多,大半是来拜佛的,毕竟金山寺不收门票钱。一楼照例是没有位子,只能到二楼跟人拼桌。

赵永顺端着醋碟上去的时候,也只剩张凯占得一个座儿了。二楼只有这么一张圆桌,如果不拼桌,只能站着吃。

靠窗的地方坐着几个白领,大概是公司组织出来旅游的;左手边则是三个跟他俩差不多年纪的女生。

扎马尾的女生比较外向,嘴里含着饺子也不忘絮叨:“我跟你们说哈,咱们ys县算是北河省的东南角,这qy县呢,就算是东山省的北部。想想咱们坐客车,20多分钟就过来了,就过个河而已。要我说啊,都是华夏的,还搞什么省啊,统一管理不就行了,你看看205国道的盐山段,修修补补的,这都多少年了,你再瞧瞧这儿,经济啊什么的不提,路修的就漂亮。给人感觉就不一样。哎,说出来你们可能不信哈,我可是土生土长的东山省人,长这么大,一半时光都是在东山省过的。”

旁边穿花格子衬衣的女生皱了皱眉:“小月,你不是说你是天水的么?”

“天水人能动不动说‘啥’么,我只是从天水转学过来。我是梁邹的。”

说者无意,听者有心,张凯对梁邹两个字比较敏感,听到这儿不由得插话道:“梁邹的?真的假的?我也是梁邹的。”

“呦,老乡啊!我老家卫桥的。”

“巧了,我齐东的。”

“齐东?没听过。”

梁邹人没听过齐东镇?没道理的啊!没听过齐东的能算梁邹人?这就跟华夏人说没听过湾湾一样,要么脑子有病,要么心里有病。

张凯不乐意了:“没听过?没听过还敢说是梁邹人?”

小月笑了笑:“不好意思啊,我只是小时候在梁邹待过。上学之后就全国各地跑了,可能是忘了吧。但我可真是实打实的梁邹人哈,苏庄村听过吧,我就是卫桥苏庄村的。”

张凯看了眼赵永顺,后者连忙摇头:“别看我,并不是每个苏庄村的人我都认识,更何况还是打小就出来的。”

“奥。”张凯放下筷子,将椅子往左边移了移,小声道,“听到没,可别唬我们啊,我们离苏庄村也就四五里地,回去一打听就知道你底细。当着你朋友的面儿,我们不好拆穿你,以后吹牛皮小心点儿,别从地图上看几个地名就出来拽。”

小月气得踢了张凯一脚,怒道:“本姑娘从不吹牛,是你们没见识而已。要是不信你可以去苏庄村打听打听,本姑娘行不更名坐不改姓,任鲁月,小名月月,要是有半句假话,我就跟你姓。”

赵永顺听呆了,也不管烫不烫了,一口吞下含在嘴里的饺子,说道:“你,你说你叫任鲁月?”

“怎么滴?认识我?你们也是苏庄村的?”

张凯将椅子挪回来,趴到赵永顺耳朵边儿上问道:“咋?真有这么个人?”

“我要说她是我一年级的同桌你信不信?”

“扯淡,三年级以前你同桌不都是我么!”

“说错了,说错了。她是咱们一年级的前桌。”

“我咋没印象?”

“那时候你还小,只知道撕课本叠元宝。”

小月扭过头来:“你俩嘀嘀咕咕说啥呢?问你们话呢,怎么不吱声了?”

“呵呵,没啥,没啥。”张凯讪笑两声,“不好意思啊老乡,误会你了。你也是,咱们村子离得那么近,你咋会没听过齐东镇呢?”

“没听过就是没听过嘛,犯法了?”

“没有没有。哎,同学,有没有企鹅号啊,都是老乡,在外面碰到是个缘分,加个企鹅号呗?”

......

茫茫人海,有些人走着走着就散,而指不定什么时候,老朋友、旧相识会在某个不起眼的角落与你参加而过。张凯他们是幸运的,时隔七年多再次相遇。尽管互相已经不记得对方了,但某些记忆是相同的。

比如上百岁的大柳树,比如校长整天敲的锈迹斑斑的大钟。

“啊?我走后没多久就并校了?那现在咱们小学的教室怎么样了?”

拼桌的白领们已经走了,只剩下聊得很嗨的张凯和任鲁月。当然,还有吃瓜群众赵永顺和另外两个女生。

“去年搞了个什么基督教堂,一帮子信主的搬进去做聚会地点了。”

“啥?咱学校以前不是个庙嘛!咋就让基督教的给占了?”

“有句话不是叫外来的和尚好念经嘛!不知从啥时候开始的,咱们那边都信主了,小时候也没见他们信佛信道啊,就见他们练香功了。”

“那你说,这佛祖和孔夫子、上帝他们会不会打起来啊?你想想哈,原先是个庙,佛祖享受了好些年的香火;再改成学校,佛祖得和孔老夫子打一场吧;俩人打的正热闹呢,嘿嘿,耶稣插了一脚进来,这下好了,三家得打的头破血流啊!”

“这你就不懂了吧,你对咱们那儿的历史可能不太熟,就说近代吧,先是gmd管着,后来***来了,他们俩得打吧?可是打着打着,小桂子过来了,后来,你该知道了吧?”

“这哪能不知道,合起伙来揍小桂子呗!揍完再决定这地盘到底是谁的。你这么一说我就明白了。”

赵永顺听不下去了,他莫名的感觉这两个人在一起说不定会引起什么未知的化学反应,连忙打住:“停停停,什么跟什么,这就不是一码事儿。”

“怎么不是一码事儿?不都是弟兄俩打架,让外人钻了空子吗?”张凯有些不服气。

“书上说了,宗教自由,宗家自由。这是宗教问题,不要动不动就扯到民族或者政治上。”

任鲁月也觉得赵永顺的想法不咋地:“反正我就觉得,华夏本土的东西就是好。佛教经过了这么多年的演变,早就变成华夏特色的了。你看看,不管是儒道佛,都讲究行善积德、种因得果,可是你再看看上帝,动不动就说是主会帮你,会宽恕你,会解脱你。逃避主意要不得!”

一瞬间,赵永顺忽然觉得,他本来能说会道,可现在居然找不到任何理由反驳她。


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