五月，俗称恶月，多禁忌。

在端午日储药、配药，道教修炼的道人也喜欢在端午日炼服丹药。道教有一部经典《朝修图》说：“五月五日，乃续命之辰，其日可请道迎仙，请益寿。”由此产生了古人在端午日在手臂上系百索、续命索、延命索等习俗。

每年农历五月初五日是端午节，而五月初五，也是道教的地腊日，祭“地腊”风俗，被认为是端午习俗的起源之一，腊，是古代汉族的一种祭祀仪式，先秦以前便已存在，道教把全年分为五腊，称“五腊日”，“五月五日为地腊，此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖。”

地腊，中国道家五斋祭日之一，此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖，挂钟馗像、天师像，以驱鬼崇。《云笈七签》卷三七：“正月一日名天腊，五月五日名地腊……此五腊日并宜修斋，并祭祀先祖。”明·叶宪祖《碧莲绣符》诗：“天中令节欣相迓，地腊灵辰福转加。”明·夏完淳《端午赋》：“地腊谁传，方舟不渡。”

据《赤松子章历》记载：“五月五日地腊，五帝校定生人官爵，血肉衰盛，外滋万类，内延年寿，记录长生名字。此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀玄祖。其日不可伐损树木、血食，可服气，消息四大。”

这日正是端阳节前一天，卢云和父母参加完活动，已是傍晚。他们慢慢踱步回到榻处。卢云，小孩儿心性，觉得没有玩过瘾，还想着准备一会儿溜出去，找今天结识的小朋友一起玩耍。可父母借口天色太晚，陌生环境不安全，就被无情的禁止了。

转眼第二天一早，卢云照理早起，决定去寻觅那日的道观，还要找那个老道，听那说了一半多的话语。

清晨，卢云趁着爸爸妈妈还没醒，迅速穿衣起床，去寻找那座道观，寻那道人。

走到潭边，只有一条泥泞的道路，未见其道观，甚是失望。

“梦境毕竟是梦，与现实还是不一样。”卢云准备转身回去，可突然感觉身后的震动。

卢云转过身去，见石阶路再现，路的尽头是一亭，亭后依旧是九曲桥，桥蜿蜒至道观门口，观门依旧虚掩。

他沿着路飞快跑去，迅速推开观门，走到屏风，见“道”字依旧。

卢云并未出声问询，而是飞快进入其内，可未见其人。

转过前厅，绕至后院，见一小道士走过来，刚要问话，确定小道士说：“施主，请跟我来。”

卢云跟着小道士，转到后堂，在一间屋门口停下，“施主，请进。我师傅时间不多了。”

“卢小施主，来了就好，来了就好。”只听屋内声音到。

卢云推开门，见门内一老道盘膝而坐，两眼微闭，一手伸出指了指面前的蒲团，道:“小施主，还请坐下说话。”

“昨天道字前话，我只听到一半，能把另一半话，告诉我吗”

“说来你或许不信，我只是知前而不知后。那半句是有人要我告诉你的。”

“我？怎么会呢？”

“施主，相信前世今生吗？相信梦的预兆吗？”老道顿了顿，继续说:“昨天在梦中，不只你在梦中，连我也是梦中。”

“梦中，那今天呢？”

“依旧，不过，你要后半句我也没法告诉你。因为我也不知道是什么”

卢云很是失望，不过还是很有礼貌的回了一句“谢谢道长。”

卢云出了道观，倚在潭边，静静地望着潭水出奇，不知道这个梦到底预示着什么？

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“师傅，为什么不告诉他？”

“本来我想说完，可是正值毒月，还是毒月过闭再说吧。如果那时，他不在这里，你就帮我吧。”